华娱俗人传

第400章 端午的启示(1/2)

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杨灵越这次没照顾曾莉的依赖心理,直接怼道:

“你也是,咱们虽然没有上市,但于老师这个董秘依旧是董事会秘书的职责,你把她定位成你的助理,职责划分都不明,可不累吗?”

有很多人都是这样的,独自去做一件事情的时候,虽然可能会磕磕绊绊,但也能做好。但如果身边突然多了之前的依靠,总想看看依靠的表情变化,期待得到认可和指点。

“真该打屁股。”

杨灵越见气氛紧张,不由呵斥道。

曾莉果断翻了个白眼,哼哼了一声说:“我又不是马上就退,9月份,你也好利索了,康康和龙文也彻底收尾了,我可不想让人以为我就因为几句杂音就退。”

“这才是我们的曾总。”杨灵越比划了个大拇指。

确实如此,因为一些无关紧要的杂音,就改变原先想法和既定路线,属实不应该。

个人如此,无非就是走个弯路,没什么大不了。一个公司,一个集团甚至一个国家,这就很危险了,会带来灾难的。

杨灵越睡在了四进院的二楼。

曾总还是担忧母体单薄,故而用了措施。

第二天,端午。

话说端午被列为法定节假日,就是在如今的2008年。

能被列为法定节假日的缘由,说起来还得“谢谢”隔壁的棒子国。

自2005年韩国申报端午祭世界非物质文化遗产成功后,彻底激起了我国官方和民间对非物质遗产的保护,一口气申报了数十个项目。

为了表达重视,也有了全国性的节假日。

明年,也就是2009年,第一批通过的22个项目里,就有端午节。

这事儿关注的人就不多了,即使有关注的,也会纳闷,哎?不是被韩国抢注了吗?

客观来说,端午祭和端午节根本就不是一回事儿。

棒子的端午祭是巫祭,毕竟韩国现在有度牒(或者说宗教身份证)的巫女就有五十多万。

我国自然是纪念屈原了。

当然,韩国的端午祭是受了我们的影响,不止是它们,还有越南、日本等东南亚文化圈里的国家。

越南今天会采药、驱虫、饮雄黄酒,该国是把“健康”作为主题的;

日本今天是男儿节,有男孩的家庭,会挂鲤鱼旗,寓意勇敢和不怕牺牲的精神,对了,它们也吃粽子;

泰国、缅甸、老挝、新加坡、马来西亚等国,都有过端午划龙舟、吃粽子、采草药的风俗。

这些都是受了我国的文化影响,毕竟这一圈国家在一千多年的时间里,都是我们的藩属国。

韩国申请端午祭为非遗之所以让包括我国的东南亚各国厌恶,是因为它们号称的“文化独立性”,要提升它们自己的国际影响力,说白了它们说东南亚各国的端午是他妈受了它们的文化影响。

好比一大帮子跟着大哥混的小弟,大哥突然有一天病了,小弟们也各自自立门户了,但大哥一直教导小弟们的道理一直影响着他们。

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