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喝了一杯妙言宗知春茶，陆缺跟着陆心儿出去看猫。
沿小路七拐八绕，走到外事堂的灶房后面。
只见一片树丛底下，摆了几块旧木板，搭成方格，格子下面铺着破旧的衣物。
三花猫卧在方格里面，一下一下地舔着脖颈下的猫毛。
两只巴掌大的小猫，在三花猫身旁走来走去，喵喵直叫，偶尔还能跳起来，伸着猫爪不扑什么。
陆心儿拎起小猫后颈拎出一只，双手举到陆缺面前。
“可爱不可爱？”
小猫耷拉着双眼，好像没有睡醒的模样，很是呆萌。
大概是在妙言宗外事堂有人投喂，肚子鼓鼓的，伸指一弹咚咚响。
陆缺道：“挺好看。”
“我师姐特别喜欢小猫，这些天，天天到外面给小猫买新鲜肉吃。”
“你说蓝忆云？”
“对呀。”
陆心儿又把小猫放进木头方格里，撩起裙摆蹲在旁边，伸手抚摸三花猫的脑袋，三花猫已经外事堂喂熟，毫不反抗，还伸舌头舔她手背。
不用被兰锦嫣看着练剑，陆心儿浑身轻松，面色明媚。
跟修仙界那些天才卷什么呀？
自己练自己剑，累了登山看风景，或逗逗小猫多快乐。
陆心儿宁愿做一个没有大用的人，她感觉兰锦嫣望女成凤的心态，纯属让她受罪，想到这里，她举起双臂伸了伸腰，长长吐口闷气。
要说还跟父亲陆缺在一块更好，陆缺更开明。
陆心儿没有说话，但看她的言行举止，陆缺大概猜的到她心里想什么，不禁低头微笑。
环境造就人。
陆心儿生长一个很平静的环境里，没有危机意识，更没有大难临头的紧迫感，自然能以平常心对待修行，循序渐进，不急不躁。
修行以外，还有生活。
这没什么不好。
陆缺也不希望让陆心儿跟她一样，除了修行，还是修行，毫无生活色彩。
过不大会儿。
陆心儿去灶房搬了两张小凳子，让陆缺坐着休息，还从灶房里拿出一把山楂干，递给陆缺。
“爹，小猫能修行成妖吗？”
陆心儿闲问。
“不能。”
“为什么。”
“猫修行成妖，需要先吞食特定地位天材地宝，返祖成先天妖兽，而大夏境内人道力量强盛，通常来说，不会生长那样的天材地宝。”
陆心儿目光指向三花猫：“你修不成妖，得不了道了…那为什么你们参合宫有不少妖修，连师祖（苏寒衣）也是妖修。”
“参合宫的妖修出生就是先天妖兽。”
“有例外吗？”
“没有，不过界山有普通野兽返祖成妖的。爹小时候跟九溪学宫余前辈去给人家送棺材，还遇到两头即将返祖的野狼。”
“界山有什么特别之处，为什么那儿的野兽，就能返祖成为先天妖兽。”
陆缺仰头看天，回思起幼年之事，目光放的很远，仿佛穿过了时光，回到风雪茫茫的锁龙镇。
陆心儿端着下巴催促：“爹，您跟我讲讲呀。”
“界山西北区域是洗墨荒原，那儿属于妖的国度，不受人道之力的压制，所以能生长出适合先天妖兽服用的灵植灵果。界山是大夏及周边诸国和妖修国度的分界线，四千多年前人妖大战结束，划定以界山为线。”
“怪不得镇周前辈和九溪学宫余前辈要坐镇锁龙镇。”
父女俩闲说闲聊，话题信马由缰。
陆心儿又问：“苏师祖等人都是妖修，怎么可以出入大夏疆域。”
陆缺转头看陆心儿，抬指在她额头轻敲了下。
“爹，您打我干嘛？”
“你确实该打。”
虽然不疼，陆心儿还是本能伸手去揉额头，并露出茫然不解的神色。
陆缺道：“妙言宗只教修行，不教《大夏史》吗？”
陆心儿理直气壮：“没教。”
“没教你也得看看。大夏王朝是禹王所创立，你苏师祖的先祖涂山氏，本是禹王之妻，你说苏师祖为什么能出入大夏？她不仅能出入大夏，还能直接进大夏皇宫。”
“苏师祖那么厉害吗？”
陆缺很无语：“你出宗游历，没有见过狐神庙，凡朝廷或地方官府所建狐神庙，供奉的都是你师祖。”
“狐神庙我见过，但里面立得是人像，不知道那是就是师祖。”
“姑娘，你有空也看看书。”
陆心儿敷衍了一声，又问：“苏师祖的以外的妖修呢？”
“我们宗门的妖修很早就在宗门了，修得人身，沐浴王化，比人更像人，留在大夏境内是修仙界允许的，但洗墨荒原或者界山的妖，想进入大夏修行，就要驯服野性，学习大夏的律法和规矩，得到镇邪司许可。”
“还复杂的。”
陆缺捏起两枚山楂干放到嘴里嚼：“不复杂，怎么能保证大夏百姓安宁。”
………
说了许多话。
陆心儿又带去陆缺登山，她是妙言宗外事堂司职，接待陆缺还属于堂务范畴以内。
既能领父亲游玩，又能照常领月俸。
两全其美。
父女二人登的山峰叫文秀峰，是东屏山最高的山峰，假如碰上没有云烟的天气，站在峰顶能看见梁洲郡城的万户人家。
当然得是修士，普通人可没有那么长远的目力。
