璀璨华夏:挽千古意难平

第257章 太平天国运动(一)(2/2)

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例如太平军将领为了快速征集物资或者出于对地主阶层的报复心理,可能会不加甄别地对待当地的地主乡绅群体。

只要家中有一定的田产财货,便又可能被劫掠和杀害,却不加分辨有产阶级中是否皆是剥削阶级,或是否也愿意真心反清。

不够长远和完善的军政体系,以及不知求同存异的排外思想,让广大且有能力的有产阶级无法并入进来,也给后来的太平天国覆灭埋下了隐患。

总结就是没有参悟出“要把敌人弄得少少的,要把朋友弄得多多的”这一至理。

1856年时,太平天国的势力达到巅峰,疆域涵盖江西全省、浙江全省、安徽和江苏南部,以及湖北东部,总面积大约40万平方公里。

所占据的地方是长江中下游的大片繁华地区,如武汉三镇、九江、安庆、南京、庐州(合肥)、扬州、苏州、杭州等重要城市,这些地区人口稠密、经济发达,是晚清时期的财富重心。

仅江苏和安徽的赋税就占到此前清朝财政收入的三分之一 。

此外,受太平天国运动影响,全国多地还爆发了其它农民起义。

如安徽河南的捻军起义。

广东、广西的大成国起义。

云南的杜文秀起义。

上海的小刀会起义等。

这些起义军在名义上奉太平天国为主,有的还接受其册封、配合军事行动,使太平天国的影响力波及十几个省。

从这个角度来说,太平天国运动可谓横扫清朝半壁江山。

但太平天国的内部问题也极为严重。

其一便是太平天国领导集团内部争权夺利。

他们的排外思想,使得有能力有远见的知识阶级难以为他们助力。

以农民为主的领导层和将领,难有政治远见和真正所需的才能。

其二,定都天京后,太平天国政权逐渐封建化。

洪秀全贪图享乐,生活奢华,各级官员纷纷效仿,如大兴土木建造天王府,耗费大量人力、物力,并搜刮钱财充盈天王府。

这违背了太平天国初期的平等理念,逐渐失去了民众的支持。

其三,宗教局限性。

太平天国以拜上帝教为组织和动员群众的工具,但拜上帝教是对基督教的改造,与中国传统文化冲突极大,难以获得广泛认同。

且后期教义解释混乱,怎么对自己有利就怎么增加和改变教义,内部农民军很快出现信仰危机。

诸多根本上的内部问题,使得占据如此优势的太平天国最终会惨败被消灭。

在之后太平天国派兵挺进华北、企图攻取北京的一次草率战略行动后,太平天国逐渐走向衰落。

他们只知一味北伐深入,势要打下北京屠尽满清朝廷,可却连稳固后方保证自己的足够补给与生产基本盘都不够深刻认识。

尽管初期取得一些胜利,但最终在清军优势兵力围剿下全军覆没,消耗大量精锐力量。

而其中平定太平天国的主力,则是曾国藩领导的湘军。】

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