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楼兰国王禄氏，国人称禄君，外人称禄王。实际姓子，据说是商王后人。
楼兰国不设爵位，所以国君后代不称公侯，统称公子、小姐，以序或名或赐号冠之，比如大公子、大小姐、…允中公子、敏小姐…搏虎公子、丽筝小姐等等。
王室禄君一族，家族人口加上奴隶共七千多，是楼兰国最大势力。另有几个小家族依附于王室。共计1.4万人。
禄君一族据说是商纣王儿子武庚后人的一支，是楼兰城的开拓者，也是唯一在城内有收税权的人。
楼兰国第二大势力辅家，包括附属家族及奴隶在内共六千余人。
辅家先祖可以追溯到晋国末期执政大臣智瑶，即荀瑶，也称智襄子。三家分晋时代，赵、魏、韩三族合攻智氏家，智瑶身死后，他有一名护卫名豫让，十分勇猛，拼死护送智瑶的一支后人向西远逃。楼兰国辅家就是智瑶的这支后代。
豫让护送辅氏一脉安全远逃后，独自返回赵国刺杀赵襄子，失手被擒。他宁死不降，死前留下一句话：士为知己者死，女为悦己者容。千古流传。
所以严格说来，辅家是姬姓智氏后人。只是为了逃避追杀，索性隐去了原姓“姬”，对外以本支辅氏的“辅”为姓。
韦西风如今的家族，祖上是辅氏家臣，因为牧马养羊之技，世代为辅家打理牧场。韦西风老爹韦拔厝为嫡长子，继承祖业，成为辅家牧场总管。
辅家牧场也是楼兰国四大牧场之一。另外三大牧场分别属于禄家、野利家、呼延家。
野利家族是楼兰国第三大势力，总人口四千多。她们是羌族的一支，保持着母系氏族结构。姓野利的接近三千，且全是女子和小孩。年轻女子个个貌美如花。后世称楼兰美女。
野利家族姓“野利”的男子满12岁则必须离开家族谋生，成婚生子后才能回来。
部落里的男子都是外族人或小孩。外族男子为野利族女子繁育后代，没有婚姻关系。
他们有一套完整的避免近亲繁殖的制度。
呼延氏是楼兰国第四大家族，人口三千多。
他们祖上是北方游牧部落。因为争夺地盘发生内讧，兄弟相残后，失败的这支带着部落一路南逃，蒙禄君接纳，在楼兰国定居。他们的祖族被中原人称作匈奴。
楼兰国内还有几个小家族，都是逃难到此的。
最早的禄君一脉发现孔雀河谷和塔里木河围成的这片绿洲后，决定定居于此。并带着族人开始安寨筑城。
许多年后，辅家到来时，禄家决定接纳他们。条件是共同建国，辅家世代尊禄家为国君。辅家对这点没有异议。
禄家与辅家签署盟约，筑坛祭天，歃血宣誓。这才有了楼兰国雏形。
后来的野利家族、呼延家族，以及几个小家族，都是血誓接受禄辅盟约，成为楼兰国的一分子。
楼兰城的城墙也就一扩再扩。
禄君家族来自商朝后裔，与生俱来自带做生意的血统。他们制定规则，设立“互市”，敞开怀抱欢迎东西方各族来此交换所有、所需。
久而久之就形成了如今楼兰王国的气象。
楼兰国职业军队只有一千人。由国王派人在四大家族的男丁中招募。他们主要负责守城、收税、维持秩序。
当然，外敌来犯时，拒敌守国是他们的根本职责。
此外，四大家族依据人口数，按最高十分之一比例设立卫队。
各家族卫队人员登记造册，交国家军队将军备案。律令规定：遇对外作战，国王有权征用家族卫队。
……
韦西风阿娘是韦拔厝购买回来的奴隶。
在楼兰国，奴隶交易十分寻常。
男性奴隶以战俘、罪犯为主，女奴多是战败方的族人。
一般来说，女奴为主人诞下后代，尤其是男丁，很快就会脱籍成为自由民。
韦西风的阿娘才十七岁，运气不错，头胎就是男丁，所以老爷立即为她脱去奴籍。
老爷给韦西风起名时，像是得到什么提示，随口就说出“西风”二字。同时也顺便为她赐名“阿衫”，因为她有裁剪缝制衣衫手艺。
这个时代，西部各民族、各部落十分重视人口。有人口才有武力，才有生存的本钱。
楼兰国土除了森林，全是肥沃的牧场。楼兰城又是东西方驼马队的交通枢纽，贸易相当发达。无论贵族还是平民，都不缺谋生之道。
人丁兴旺是各家族发展壮大的首要路径。
韦西风不知阿娘梦里亲人被屠的伤痛，也不知她被绳索缚系一路跌行的恐惧。反正他第一次睁开眼看见的，是一张年轻、美丽、无比欢快的脸。
此时已是他投胎出生三个月之后。此前他一直没有睁过眼。
这三个月里，开始时他毫无意识，只在奶头伸进嘴巴时就吮吸、吞咽。
后来他常常听见一个温柔的声音在耳边呼唤“米尼忽、米尼忽（我的孩子）”。
然后，他记起了那支金色的箭、鬼爷、星狗、穿越、投胎…
他闭着眼，尝试沟通鬼爷或星狗，没有回音。
