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大约在大康末期，朝政颓废、吏治腐败，宁安县令命属下官吏为其献戏。
各狱吏狱卒不敢糊弄，遂发动狱中囚犯献艺，言只要能令县尊欢喜，便免了他们的罪。
有一老者主动自荐，说他会绳技，可为县尊献戏，众狱卒以绳技粗劣不可入戏为由，不予采纳。
那人却道，我之绳艺与旁人不同，我能将长绳抛入空中，腾挪翻覆起各类变化。
众狱卒让他演示，见真有些能耐，便同意他献戏顶罪。
却不想，献戏当天，那人将手中长绳向着空中一抛，长绳笔直而立、直通天际。
随后那人攀附长绳而上，言人间荒唐，要去天宫躲躲清静，便彻底消失不见。
宁安县令大惊，命狱卒前去查看，谁知狱卒刚一触碰长绳，长绳便由天而坠，再复平凡。
县令问巡捕那人有如此本事，你们是如何抓捕的，巡捕一查才发现，那人前日因无钱交入城费，才被收入监狱。
县令大怒，言此人是特意来羞辱他的，随后尽斩监狱之犯，以泄心头恶气。
“长绳音同长生，因此这篇故事也被认为是讥讽大康皇帝不顾天下百姓，企图长生的痴妄私欲。
民间亦有童谣传唱，长绳落地、一团乱麻，走了老的、留了少的，老入天宫、少留凡间，若敢颠倒，绳落无人。”
杜翊的解释道明了大魏文士对广化记绳技篇的见解方向，并没有涉及到有关秘境的信息。
“周兄再看这部奇闻录中的戏法篇，当有所得。”
周元翻开收录各类奇闻的杂录一看，发现了一个非常类似广化记绳技篇的故事。
这个故事同样发生在宁安县，讲的是一对卖艺父子。
他们路过宁安县时缺了吃食盘缠，便在街边敲锣唤客，要卖弄戏法。
待观客聚集，那汉子便问众人想看什么，有人大声呼喊变个桃子给我等尝尝鲜。
那时正当腊月寒冬，并无鲜美甜桃，汉子问了数遍，见观客心意已定，便打开竹筐，从中取出一捆麻绳来。
随后向空中一抛，令其子攀绳而上，说要去天宫偷几个蟠桃下来。
众人皆以为他说的是玩笑话，却没想到随着那孩子越爬越高、隐入云中后，真有蟠桃天降。
只是随着蟠桃落地的还有那道麻绳，汉子悲伤欲绝，言天宫守卫斩断了麻绳，他那孩子多半回不来了。
众人见他可怜，纷纷出钱打赏，也有好事者出钱买下蟠桃，想要试验真假。
等收了钱、卖了桃，汉子将竹筐翻过来一倒，却见那孩童不知何时已回竹筐。
“一个身入天宫不见，一个身入天宫取桃，用的都是一根麻绳为梯。
这两个故事如此接近，当有联系。”
“周兄所言甚是，坊间传言，偷桃故事乃说书先生依据广化记改编而成。
这两个故事确实有很多相似之处，但我们可以假设他们之间没有关联。”
“如此宁安县便出现了两次麻绳通天之事，而且还是由不同年龄、不同身份的人使出。
这代表麻绳通天不是个例，具有一定的传承性，周兄认为是否值得一查。”
