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孔爵所说的情况，确实存在问题。
在这样一个各国武力日盛的世界，重文轻武就是在自寻短见。
即便南方的大梁，也只是国力分散、部曲私人化严重，而不是整体武力衰弱。
否则大梁三皇子也不能拉起封地之兵，突入京师、奉天靖难了。
从三皇子取得的成绩来看，大梁州军的战斗力与战斗意志都是合格的，只要补充一批武者战力，就能抗衡京师禁军。
但虞国的情况，就有些令人疑惑了。
他们通过更易国体的方式，从文化认知方面否定勇武、追捧礼仪。
若是放在正常世界，他们的做法也算说的过去，但在这个勇武至上、妖魔凶悍的世界，就显得太过另类了。
毕竟其他国家可不会与他们讲礼仪，只会动刀兵。
更何况他们还拿着大魏名义上的故土，随时要面对魏军西征的风险，正常人怎敢自废武功。
“孔先生，你见多识广，曾经就没有重文轻武之国吗？”
“也不是从未有过，曾经秘境之力尚未深入民间时，文武并用也算正道。
但现在不一样了，魏楚两国的悍勇远超历代各国，至少我前几世从未听说过砍山伐庙、筑堤断水的壮举。”
“这世界我是越来越看不懂了，曾经凤鸟翔天、蛟龙驭水，各类妖魔影响人间。
现在渠河水族风光不在，楚地水脉的妖龙更是被捆绑捕捉、抽筋扒皮。
梁皇曾对我说，楚国凶蛮日盛使他日夜难安，不得已之下才处处迎合大魏，结交两国盟约。”
“你说这样的大争之世，虞国的衰败方式是不是太过醒目了一些。”
周元身处大魏一方，感受不到大魏对周边各国的压制。
即便强如楚国，大魏也有战胜的把握。
因此，他对世界局势的变化，感触并不明显。
孔爵就不同了，他手中有多世记录，对世界变化的敏感度远超当世之人。
“孔先生，有没有可能是秘境大魔掌控了虞国，为了压制人族武运，才更易国体、重文轻武。”
“禅师此言有几分道理，但自己掌握的力量，不是越强越好吗？
这天地之间并非仅有大虞一国，等魏楚悍将入境灭国时，那些大妖是上去自己拼命，还是躲入深山静待天时。”
“其实无论哪条路都是走不通的，这天地间有的是秘境之人，他们只缺一点灵智，便可走出秘境酣战妖魔。
禅师自身不也是如此吗，若让禅师所在的云天降世，人族只是多出一位天君，各类妖魔就要遭受灭顶之灾了。”
“原因是什么禅师当有体会，人族的历史与文化拥有极强的包容性。
只要接受他们的供奉，高居王座、统治万民，就会逐渐融入人族文明。”
孔爵的说法本质上更偏向人类，或许是因为这世间没有一个孔雀王国，使他只能待在人间历经红尘。
也或许因为他的身份背景与月光菩萨有关，使他天然憧憬智慧、喜好佛法。
“孔先生既然认为虞国是一滩浑水，为何还要来此建业。”
“禅师，你我都避不开世界演化，唯争有道、退避无路。
魏、楚、梁、虞四国中虞国最弱，若我连虞国都避之不及，早晚会永绝于世。”
