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2024年7月12日星期五小金晴
做任何事情，特别是好事，比如涨工资、增假期这种不可逆的事，需要思考是否具备这种条件。
比如增加假期，势必会增加其他员工劳动量，如果员工本身还没有具备把事情做到极致的能力，那么，增加假期让员工增加劳动量（不增加人手的情况之下），于是更加不具备做事做到极致时间，所以，结果不会如所想。
知行合一是真的难，往往是事后诸葛亮去反思，正当时之时能立即反应要这样，就忘了，其实还是知的不够，信仰不够。
信仰足够了，就能在每一刻，每件事上第一反应以知而思而行。
在事上练，加油！
今日读书
道德经第十二章解读：
有形的是制度、体制、组织架构以及人自古以来的固有经验。
无形的是文化、思维、修养、意识，正如人一样，有形的是躯体，无形的是意识，没有意识的躯体只是一堆蛋白质，只有意识没有躯体的，目前还没发现。
因此，人之所以为人，是意识和躯体结合方能产生。
而人之所以有千差万别，有的人能够感知美好幸福，有的人即使幸福美好在身边，也感知不到，就是无形的文化和思维。
形只是表相和展示，思维才是重要的东西，拥有正确的生命状态的前提是有正确的思维意识，才有可能正确看待人和事，才能有正确判断，在正确判断之下，才有正确的动作，从正确动作开始就由形来负责了。
人是复杂的名词，它由三方面构成：外部环境、自己躯体、心理意识。
组织也是一样，首先得有文化，有共同信仰，然后才有信仰之下的体系、体制、流程，最后才有这些之下的具体细节工作。
有形与无形结合方能成就，无形又是最重要的环节。
第十三章解读：
基于自身来讲，人最基础的需求只有三件：吃饱、穿暖、睡好觉，除此之外均是人欲。
有此三者以外的想法，均是产生痛苦的根源。
第十四章
此章似乎讲了两个方面，一方面是独立人格的问题。
所谓宠辱，皆是虚荣而虚荣是外界加身。有宠辱之感就是失去独立人格。
只要有媚上的思维就会有欺下的思想，两者不会独立的。
保持独立人格就是知道自己该怎么想，怎么做，怎么表达，不为其他人改变自己的中正。
另一个方面是，关于人与社会，把社会利益大于自己的利益的人，终究会成就社会，从而成就自己。
人是社会的组成部分，人人都能理解自己与社会的关系，那整个社会就会和谐美好。
