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“皇帝臣冲敢用玄牡昭告于皇皇后帝：汉历世二十有四，践年四百二十有六，四海困穷，三纲不立……唯尔有神，尚飨永吉，兆民之望，祚于有魏世享。”
你们以为这就完了？
当然不……
刚刚完成祭祀天地的工作之后，曹冲下达了作为皇帝的第一份诏书。
“今朕承帝王之绪，改年号为黄初元年，议改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行，议学政之大德，凡有从军之子嗣，皆优先入各地学宫以为弟子；议大赦天下之前统，除却不当得赦之人发配海外以赎前罪，其余皆赦之；议军制之改革……”
而后，群臣的表情虽然未变，但颜色却是有些发青，反观士兵则尽是眼中精光闪烁的模样。
这也不奇怪，政策这东西永远都有着明显的倾向性，既然有得利之人开心，自然就有失利者不满，不过最近一段时间发生的事儿再加上如今的大势所驱，有些人也只能把黄莲水当成蜜糖往下咽了，不但不能表现出苦涩，还要笑脸相迎……
当然也即未得利却笑得很开心的群体……
“陛下圣明！”*N
好吧，还是那群清流，教化天下这种事儿一直都是这群人的心头好，利不利的还真没被他们放在眼里……
嗯，一群纯洁的、高尚的、脱离了低级趣味的人……
虽然时不时的有些脑袋不好用，偶尔被人当枪使而已，小问题……
你们又以为大典到这里就结束了？
当然不！
曹冲又一次开口了。
“以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙；封公之四子为列侯。”
这个就是曹魏政权合法化的重要善后工作了，既然标榜尧舜故事，通过“禅让”得天下，那自然要像舜礼待尧一样优遇汉室。
你们以为现在结束了吗？
当然……是的。
随着群臣躬身说出：舜、禹之事，吾知之矣。
之后，曹冲这一次的帝升坛礼才算是彻底落下了帷幕。
说起来看似很简单，但实际上大典的各种细则远比描绘出来的东西复杂的多。
不过并没有出现什么意外，至少大典算是圆满落幕了。
当然了，之后让世家们难受的还在后面，只能说暗藏死士事件的含金量还在继续提高。
首先是曹冲复立丞相之位，并将其位委以贾诩。
其次便是太尉的位子，曹冲则是交给了司马懿。
至于其余位置基本上就没有什么太大的变动了，但……
这种情况从实际意义上来讲，那里面的门道可就多了，自周朝伊始，便朝廷便有三公一说，但三公的具体职位却在每个朝代都是不一样的。
其中周以太师、太傅、太保曰三公；秦以丞相、太尉、御史大夫为三公；汉以丞相、大司马、御史大夫为三公；东汉又以太尉、司徒、司空为三公。
而原本历史上的魏朝也是承袭了东汉的制度，而且还有值得注意的一点就是丞相这个位置，自汉哀帝时起，丞相就被废除了，取而代之的则是原本丞相的职能被一分为三，其原本所拥有的权力则是被大司徒、大司空、大司马的新三公分走了。
这种情况直到曹操为了集权才重新设立了丞相之位，废除了原本的三公制度，但如今嘛。
曹冲虽然又一次的将丞相职位让了出来，直接给了贾诩的同时又拔擢了司马懿作为太尉，实际上就是重新建立了固有的三公体系，但这个新的三公之位却是选了两个“自己人”上去。
如此一来就从最高层直接改变了朝廷中的权力分布，换句话说，之前对于世家来说，“三公”之位一直是由世家持有的，但现在却不同了，除却皇权之外，朝堂上的话语权也同样的发生了改变。
毕竟丞相本身就代表了百官之首，有丞相的三公体系与没有丞相的三公体系那是完全不同的两种概念。
换言之，世家因为这一次的事件而被迫做出了让步，而这个代价便是势力与话语权的再度缩水……
