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一天的日子真是太短暂了，不知不觉就又到正午了。这才干了多一点点的活计？照这样的速度干下去，我估摸着最少也得三四夭。
我是把鱼亮丢在村里来到小神坡的，跟我这个儿时的伙半，长大后的朋友，精神失常了的苦人磨叽了一阵，就耽误了一些时间。我当然不能确定，鱼亮什么时间是在家里愣着的，什么时间又是在村里疯着的。当然也不能事先知道，会在村里那儿，不经意就会和这苦人儿碰上。
不是这苦人儿好着的时候了，我想什么时间找他就找他，他想什么时间找我就找我。说话，聊天，办事，你来我往，随其自然。尽管人的年龄越大，日子越苦逼，却也不妨碍我们正常交往。
我那能料到这么一个好人会在某一天就精神失常。真正是世事无常呵。
我走出大田的时候，忽然有动人的歌声飘进了耳朵里，我在这儿等着你回来，等着你回来，给你把花戴。我在这儿等着你回来，等着你回来，尝尝家乡菜。
我这才知道，鱼亮真的疯癫到小神坡来了。他居然没有被我吓唬回家里。他心头残存的那点灵焰，这回居然如此执着地持续旺上来，不媳不灭了。我内疚上来，这苦人儿，我罪过了。
没错，是鱼亮在唱，是鱼亮的声音。这个人是可以圆满唱出歌曲的情感和歌曲的滋味的，能苍凉，能悲伤，能甜美，能活泼。这支歌曲的情感是真挚而活泼的，不过在魚亮这里，我还是听出来了一种极为复杂的难以描述的情感滋味。
天赋对于一个人固然是重要的，但把握感情，把感人的情感能够充分贴切融入到艺术中，就不容易了。
情感不是用身体体验的，是用心灵体验的。一个混沌了的人，一个从未接触过异性感情的人，还能有什么体验？
如果是我错了，是我们错了，是我不能理解混沌者的肉身和心灵，是我们不能理解混沌者的肉身和心灵，当然只能深感诧异。
但是现在这个事实是，我不仅能够听出来鱼亮那歌喉中的一点甜美和快乐，而且还能够体验到一种彻痛，仿佛触动了我己经尘封了很久的亲身经历，一场场，一幕幕的情感历史呵，都被这歌声搅动，猛然间就都在眼前翻江倒海起来。
现在，究竟是魚亮在唱，还是我在唱？究竟鱼亮是那个混沌者，还是我才是混沌者？一时之间我居然又体验了一把恍惚，不能说个清楚明白。
今天是怎么啦，一连就体验了两次神情恍惚，都是这个魚亮闹心的。
小神坡前到处是坟地，对，坟地就是埋葬死人的地方，就是死人的安身之所。活人要择风水而居，死人也要择风水而居。
不是死人还知道择风水，给坟地择风水的还是我们活着的人。为了先人的灵魂得到安宁，早升极乐天堂或者早早再次轮回转世为人。也为了子孙后代能够衣食无忧顺风顺水，或者无病无灾平平安安。
可是我看不出来，小神坡前的风水究竟好在那里？不就是一脉荒突突的山坡，像大地伸长的一根舌头，.滚个擂石都困难滚到沟底去的山坡么！
当然，所有的坟地都不可能在小神坡这根舌头之下，而是在山丘与山丘之间自然形成的深凹里。
一条村村通路就从小神坡前穿过，向东一拐，再行三里，就是老支书活完了一辈子的靠山村了。
村村通路旁边就有几家人的坟地。事实上村村通路的两边的黄土地上都有坟地，只不过越往东面的山凹里，土地越碎片化，土质越贫瘠，一阶一层随着地势往上攀就形成了梯田。村村通路西边当然是大块平展的良田了。
凹里的坟地多，大块良田中的坟地也不少。村村通路的过境，对于埋葬在这里的死人来说，多像一条三级公路从他们村庄穿越而去啊。
是的是的，尽管这路并不是活人为死人修筑的，还是为了方便我们自己。
鱼亮就在村村通路东边第一块田里的坟地前。一面唱一面舞，手舞足蹈，旁若无人，沉陷在忘我之境界。
我相信这个上午，不会没有一个人走过村村通路，不会就没有一个人看到过鱼亮的不正常。
我可以想到所有过路的人见到鱼亮的此种情形会做出什么反应。先惊讶，确定这个人不正常。而后驻足观望，随心所欲享受一下鱼亮免费的表演。
他们不会出手和一个疯子纠缠不清。更不会有一个人，会想到应该把这疯子收拾回去。当然了，路上的人，也不会都是我们村里人，也未必就都知道鱼亮是村里的，即便心生同情，大概也茫然吧。
可以理解，可以理解，换作我是路人，也照样会是这种心态。非亲非故不生不熟，干么要给自己找麻烦。
我已经来到鱼亮的脸前了，也不能影响他一丝的癫狂状态。我喊叫他，鱼亮鱼亮，吃饭了，就像喊石头，就像不是在喊他。陷入混沌中的人就是这个样子。这就是他日子里的常态，我得适应他，他父亲得适应他，我们村里人也都得适应他。一般情况下，我们再不用想叫这个人明白，也应该适应我们了。
他继续着忘我的唱，忘我的舞，忘乎所以，亢奋到一塌糊涂。我是不存在的，世界是不存在的，天地是不存在的，他本人也是不存在的。
存在的仅仅是一个有趣的灵魂，存在的仅仅是一个天人合一的灵魂。我是谁？谁是我？我就是天，我就是地，我就是全世界，我就是浩瀚的宇宙。
他原来不是忘我，而是无我。这是一种宏阔浩广的境界，是一个所谓理智的人，现实的人，精明的人，所谓有血有肉能够管控了自己肉身的人，永远都达不到的可望不可及的境界。
鱼亮舞得真好，像专业训练过的水平。无我，是我对鱼亮此时此刻的直感，而不是他本人的感受。
一个混沌者己经无我，即使不唱不舞的时候，他也己经无我。肉体不是他的，灵魂也不是他的，那个他己经不能主宰他，操纵他，那个他和死亡没有区别。
可是，那个他似乎又是永生的，无限强大的，无所不能的。
我突然感悟到，混沌似乎是某种高级又高明的再造，似乎是涅槃重生。混沌了一个凡夫俗子的肉身和灵魂，却重生了一个只需要借助还能出口热气的肉身以供灵气附体，以供灵性驭使的灵魂。
这个灵魂极端的空灵，极端的自由，极端的强大，一具肉身根本无权驾驭它，而它却可以随时随地主宰那具肉身。
那个崭新的灵魂随时都能支配一具僵尸一样的肉身，可以不看他人脸色，可以不顾世俗，可以尽情地唱尽情地舞。
所以我根本就唤不动它，唤不动我熟知的那个鱼亮，因为他貌似鱼亮，而根本上己经不再是鱼亮。但它也不能叫做鬼，叫做神，叫做仙。
