双生星火

二百六十六 善恶之辩2(1/1)

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洛德尔说着自己的事情,帮助周培仁排解“朋友”的烦恼。他继续说,周培仁继续听。

洛德尔神父说:“您看,我的理想,我的现实,这之间也有很多差距。我现在习惯的日常生活,真的就是我想要的生活吗?当四下无人的时候,我也会问自己,质疑自己的选择。

“我当然不是圣人,在斯维尔德这种地方肯定不像是圣帝城舒服,赚的钱用来给孩子们买零食,妇人们买毛线,它就是不如花天酒地让我快乐。堕落当然会让人轻松,享受。

“可是呢,人是不能成为欲望的奴隶的。轻松快乐的事情让人沉湎,但无法长久。快意恩仇的事情爽快,但后患无穷。所以我们总会做出让我们,不那么轻松,不那么爽快的选择。

“我们每个人的内心中,都会出现后悔和反对的情绪。就仿佛我们每个人的内心中,既有天使,也有恶魔。有勤勉的天使,就会有怠惰的恶魔。有善良的天使,就会有恶意的恶魔。

“所以呢,弟弟大人,您的朋友是在为内心中邪恶的那个声音感到困扰。这再正常不过,人类就是在不断选择中与现实交互。有良善的选择,也会有邪恶的选择。而那个选项一直存在,永远存在。”

周培仁沉默了许久,小心翼翼地问:“您是说,每个人心中都会有那种自私邪恶的声音,都会有一个邪恶的深渊,要把人拉进去。”

洛德尔不知道周培仁说的东西很具体,还以为他在作比喻,所以给出了肯定的答复:“当然,弟弟大人。您的‘朋友’,遇到了和大家一样的问题。我们每个人的内心都会有这种质疑自己的时刻。会有邪恶自私的声音,怀疑我们是否做出了正确的选择。会有恶魔的低语,引导我们堕落沉湎。但,重要的不是这种声音是否存在,重要的是您的‘朋友’,是否做出了正确的选择。”

论迹不论心,重要的是已经做出的选择,不是内心的这些杂音吗?

周培仁当然能感受到,自己现在所处的情况,和洛德尔描述的有些不同。而且,他也不知道自己是做出了正确的选择,还是错的那个。

甚至于,他更相信自己是违反了道德,因为自私,才做出了现在的选择。内心里那个“邪恶”的声音,有可能在提醒他做“正确”的事情。

于是他又问:“神父先生,我们怎么才能知道,我们做出的选择是正确还是错误呢?如果两个选择,从一时之间没有办法分辨善恶,两者都代表某种正义,要怎么甄别他们呢?”

洛德尔神父摇了摇头:“我没办法帮助您的‘朋友’分辨什么是善,什么是恶。我是个不怎么相信经典的神父,经典里,诸位神教的哲人圣贤,教导了很多分辨善恶的道理。但我呢,不相信它适合每一个人,每一个时代,每一件具体发生的事情。”

为此,他举了一个例子:“比如说我们看到一个强壮的孩子,抢走了一个瘦弱孩子的糖果。那这其中,谁是善?谁是恶?”

“强壮的孩子是恶。”

洛德尔点头,继续说:“这是每个人直观的感觉,我们本能地认为他是坏人。但如果此时此刻又告诉我们,强壮的孩子是被欺压的流民,瘦弱的孩子则出身贵族。流民食不果腹,衣不蔽体,朝不保夕,只能吃贵族的残羹剩饭求生。而贵族锦衣玉食,一枚糖果,对他们的价值完全不同。那么此时,善恶会发生变化吗?

“好像.....不太一样了。”

洛德尔又接着说:“在这里的人天然会认为贵族是恶,我们改变了看法,认为瘦弱的孩子是恶。可这时又有一个新的声音,告诉我们瘦弱的孩子,出生在一个善良的贵族家族,这个家族与人为善,并不是那种鱼肉乡里的坏人,那么谁又是善,谁又是恶呢?”

周培仁愣住,刚刚才对强壮孩子萌生起的同情,又回落了下去,仿佛他的心情在被洛德尔的举例操控。

洛德尔说:“好,您似乎有了答案,那我们来给事态进行最后一次补充,再打一个补丁。

“善良的贵族家族,原本也是平民,他们的先祖靠着给更大的贵族效力,才得到了贵族的身份。更大的贵族是邪恶的象征,横征暴敛,杀戮成性,抢走了穷人的土地,掠夺了他们的家产,逼得他们不得不成为流民。

“现在流民的孩子,看不到大贵族的身影,见不到那些大贵族的孩子,他只能看到这个小贵族,看到这位瘦弱的贵族小孩。他抢了他的糖果,他欺辱殴打了他的身体,他是善还是恶?”

周培仁摇头,诚实地回答说:“我不知道了。”

洛德尔便说:“我也不知道。我们定义善恶,有时候看的是行为。比如抢东西,打人,这是恶。有时候看的是身份,比如贵族是恶,穷人是善。还有时候,我们会根据喜好、惯性甚至是心情来判断善恶。

“都不对,善恶不是我们内心决定的,不是身份和孤立的行为决定的。善恶的判断,应该在于行为的出发点,和造成的后果。

“主观的善,客观的恶,不代表善。主观的恶,客观的善,也不代表恶。此时的善,可能是未来的恶,此时的恶,也可能是未来的善。个人的行为,扩大到一个群体,善恶同样会发生变化。”

周培仁有些迷惑了,问道:“那我们应该怎么做?什么是好事,什么是坏事,我有些分不清了。”

“做让这个世界的绝大多数人收益的事情,让这个世界在长期的时间尺度上有好的改变,让穷人富足,让富人收敛,让违法者伏诛,让踏实本分的人安心顺意。”洛德尔答道,“我是信奉神明的人,向我祈祷忏悔的信徒也一样。我在劝导他们的时候,总希望为他们假设一个至高无上的存在,这个存在会根据他们的善恶进行评判。但您不一样,您的朋友也不一样。你们做的一切事情,都会真真切切改变这个世界,改变我们的时代。希望,您能为了更大的良善而努力。”

周培仁点了点头,虽然还没有完全释然,但能感觉心里舒服了许多。

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