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凡沙不明白，为什么他掏出那朵白洁花后，远正就一直显得特别开心。
他们之前不是约定好的吗？
难道远正以为他会忘记？
凡沙不清楚原因，但他看得出远正真的非常喜欢白洁花，这让他想起了那位来买白洁花的蜥蜴人。
或许，如果远正出了什么意外，他也可以像那位蜥蜴人一样……
他抬手在自己右半边脸上扇了一巴掌。
他发现自己总爱想些有的没的，以至于难以静下心来认真阅读那本编年史。
不过，刚刚自己给自己的一下教训，让他再次拿起书时，心中的杂念少了许多。
虞先生虽会经常告诉他，她过去在游历中见到的趣事，但她并不知道这片大陆过去百年的历史。这本书刚好能填补他在这方面的知识空缺。
与其他讲述史实的书籍不同，这本书虽然也将时间、地点记录得很清楚，但其记述手法却显得相当有趣。就像一位活了千岁的老人在当面讲述自己的故事，细致入微又不显得严肃无趣。
众神历前两百六十三年，这是这本书的开篇事件。那时，兽人第一次见识到有生灵成神，那也是兽人世界中第一位凡人飞升的神明——日曜之神永昼大神，也是除了原初双神外，信仰教徒最多、势力最强大的神明。
随着凡沙深入阅读这本书，他也见识到了许多他从未听说过的神明。
细数下来，除了原初神明万物和原初神明智慧之外，这世界上还有另外五位伟大存在：日曜之神永昼、破碎之神无名、造物之神赫默、梦境与轮回之神林洛，以及寒月之神幽乐。
其中，作为教会根基存在的只有日曜之神、造物之神、寒月之神这三位神只，主要是因为这三位神只能将力量借给凡间的兽人。
除了这些神只之外，这本书还讲述了这片大陆上的一些大大小小的灾难。
其中最为着名的有七日耀世、异界虫族、备神九乱这三件大事。
七日耀世发生在日曜之神登上神位后不久，异界虫族是在梦境与轮回之神登神之前。
至于备神九乱，这本书上只是隐晦地用几个词语描述了一番，并没有详细描写。
凡沙对备神九乱的了解也只限于口口相传的谣言。
那段发生在众神历建立前的历史，像是被人为抹去了一般，查不到半点资料。
但夏利给凡沙这本书的真正用意并不是让他增长历史知识。
凡沙明白这一点，同时也在这本书中找到了一些线索。
他发现，越是古老、越是久远的世代，那时候兽人觉醒能力就越平凡和常见；可越是往现代靠近，生活越是安稳、越是富足，兽人觉醒能力的几率却越是变得稀少。
凡沙甚至觉得，如果他生活在古早时期，可能在六七岁时就已经觉醒能力了。
对此，凡沙表示想不明白。既然想不明白，那老师的作用此刻便得以体现。
他起身看了下窗外的天空。那内有狼形虚影的太阳永远都挂在天空的正中位置，逐渐暗淡的天光预示着曜日即将结束。
这个时间，夏利老师应该已经回到家中了吧。
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