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“是吗？那么太好了，吾辈一直很期待您的说明。毕竟无论是多少无聊绝望的内容，您都可以说得引人入胜，让人充满了希望。”
莎士比亚高声开口。
“拜托你了，安徒生先生。”
杰基尔也抽空说了一句。
“谢谢你，安徒生先生。”
立香说道。
“好了，打住，这些客套的话就不用说了，我只不过为了满足我的好奇心才这么做的，告诉你们不过是顺带而已，好了，接下来进入正题，自从被召唤以来，我一直十分在意所谓英灵与从者的关系。
所谓英灵，是人类历史上的记录、成果。要知道，无论他们是否实际存在，只要人类不灭绝，他们就会一直存在下去。
可是，另一方面，从者则有所不同，他们是英灵存在于现实世界的体现。
原本虚无缥缈的英灵被赋予职阶这一容器，成为了现实存在的使魔。毕竟，将英灵化为使魔可是强大的力量，恐怕是世界上最强的召唤术了吧。
但是啊，那并不是人类单靠一己之力能操控的术式，若要说有谁可能办到，那就只能是超越人类的存在，比如说世界或者说人理保护机制。因为仅凭人类之力是无法召唤出英灵的。
当然，这其中还有别的助推力，如果助推力是圣杯的话，根据我之前询问罗曼的内容，那么有了新的疑问，能够实现英灵召唤的圣杯战争究竟是什么？以及这个体系是如何创造出来的？
最早的圣杯出现在立香与玛修去的最初的特异点，冬木市。圣杯容器是在那座城市形成的，借助圣杯之力召唤出英灵，让他们作为从者相互厮杀，对此我感到奇怪，让英灵相互厮杀这个概念存在问题。
我认为这其中一定有更深一层的隐情。我正是抱着这样的想法，才会去魔术协会寻找资料，结果正如我所料，所谓的降灵仪式·英灵召唤，原本好像是将七种力量合为一体的仪式。
所以，绝不是什么让召唤出来的七位英灵相互竞争。仪式·英灵召唤和仪式·圣杯战争虽然说是同一系统，但却是不同的类型。
而所谓的圣杯战争是人类为了更加利己地使用原有的魔术，而将其加以改造所得来的产物。
另外，作为其基本的英灵召唤，则是为了对抗一个巨大的敌人，一个被称为人类恶的存在，而投入人类中最强七位这个用途的仪式。
这就是我发现的冬木的圣杯战争之中被扭曲的部分，我们这些普通英灵则是参照原本只有七个的那些英灵，被召唤出来的后续英灵，也就是说我们是廉价又好用，用途还很广泛的使魔。”
安徒生带着嘲讽的语气开口。
“真是新颖的观点，我们迦勒底也不是从无到有创造英灵召唤系统，我们解读了冬木的仪式，改造并令其安定下来，但是并没有考虑根源。”
罗曼不禁感叹道。
“这只是我对英灵召唤系统抱有疑问罢了，假设我们是被一个系统召唤出来的普通灵基，那么作为这个系统根基的七个原点，也就是冠位灵基，究竟是多么强大的灵基啊。
当然了，在思考这方面事情的并不仅仅是我，因为这方面信息连同那些零散的部分，都被整齐的理在了一起，这并不是偶然，看起来是什么人预料到我们的来访，故意为之的吧。”
安徒生有些感叹也有些不解。
“资料被不知名的人整理了吗？对了，安徒生先生，人类恶是什么？”
玛修问道。
“所谓的人类恶，正如字面意思，就是人类的污点，指毁灭人类的各种灾害。人类越是发展，他们就会越强大，就像从社会内侧蚕食身体的癌症。换言之就是沉淀在人类史中的淤泥。
要知道，人类恶并非基于敌意毁灭人类的恶，而是应当由人类毁灭的恶。所谓人类恶，某种意义上就是人类爱本身。想要毁灭人类也不是基于对人类的恶意。
毕竟，恶意只是一时性的，越使用就越稀薄。因此，真正威胁人类的，正是想要守护人理的那个愿望。想要获得更为美好未来的精神，对当前的安宁露出了獠牙。
