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“笑话。”乔坤面皮扭动两下，已坐到了玉案之后。
两人分别告知飞天所藏之物，待将物品用金奁盖好，两人宁静心神，推算起对方所藏之物。
射覆之术，本是修炼望气术中的一种游戏手段，比斗竞猜，仍脱不开“望”、“藏”、“惑”三种技法，杨真所修《大运见》、《万物为齐》这两部天部法门直指望气术的本源，比一般的法门都要高明不少。
杨真缓缓施展法决，先将自身气机隐藏，不让对方轻易从自己的气机中读到太多信息。
乔坤朝他这边看了过来，依旧是那样锐利的眼神，仿佛要洞穿一切。
杨真没有躲避，对视过去，眼底平静如湖。
与此同时他的手指正在掐算着，要透过对方布下的迷雾伪装，猜测那金奁之下究竟所覆何物。
《大运见》中的法门是以五行八卦为基，推衍万物之制、化、克、生，结合四季天时，卦气旺衰，互卦倒卦，多方进行推算，从乔坤第一次上台所写的射词来看，他所采用的应当也是相类似的法门。
心神沉寂之下，杨真渐渐进入了六识暂蔽的状态。他还能看见，也能听见，但其所见所闻已经不仅仅局限于世界的表象。
所谓“望气观象”并不用肉眼来观，而是用灵识来观，灵识藏于识神深处，要将灵识激发出来，就要让识神进入一种非实非虚的状态中。
杨真仿佛看到了团团气流萦绕在乔坤身畔四周，四处飘荡着，但这些气流的流动并不自然，仿佛有一股外力在对其进行着牵引。
若是术法不精之人，观到这一步，便极有可能依据气流的动向来预测，这样其实就是中了对手的“藏”象之技，要想观得真象，必定要排除那不明外力对气流的牵引。
杨真再动用心法，两眼洞虚，手指掐动，缓缓地看到眼前浮现出了一道道痕迹，组成了几道卦象图形。
“火天大有，变卦火泽睽。互为泽天夬，内为水火既济。”
杨真长吁一口气，打起精神，展开绢帛，提笔书写：“物象有壳，内坚，色白，呈圆形，可入口，或有毒，有药效，并是破败枯槁之物，由活至死，水火皆用。”
看着自己所写的象词，杨真心中已大致有了答案，此物必定是一门炼丹入药的原材，但到底所为何物，还要再仔细思量。
他又细细看思考排出的卦象，本卦火天大有，忽然心头灵光一闪，火为离，离在南，南天，天南。
炼丹原材中，正有一味药是白色椭圆球状，属根茎类，成药必得烘干脱水，单服则有毒，其名正是天南星！
两人望气术的造诣其实极为相近，能否射中所覆之物与状态、运气也有大大关联。
杨真在象词后写下结论，此物为炼丹原材——天南星。
天南星此物，其实甚为生僻，并无多少人识得，即便看到也叫不出名字来。天南星是炼制静心丹的一味辅料，杨真最近才炼制过几炉，卦上显出天南之名，他立时就联想到此物，由此下了定论。
杨真射词写完，便敲磬交出绢帛。
比斗了这么多轮，这还是第一次有人先于乔坤写完射词，台下观众看了这许多轮，心中已认定了乔坤必胜，见杨真一副淡然闲适的模样，都觉他是在故作轻松之态。
杨真搁笔后，乔坤端笔凝思，不多时也写完了结论，将绢帛递上裁判席。
射覆比斗中，药材这类最为难猜，盖因大多药材所现的物象都十分接近，药材种类既多且杂，许多药材生僻稀少，名称并不为人所知，比起其他物件，大大增加了精准定名的难度。
望气术毕竟不是透视之术，能穿透金奁覆盖，直接看到藏物，且高手过招，“藏”象、“惑”象，真真假假，常有似是而非，模棱两可的物象出现。
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