王朝的腐朽

第一百四十八章 鲁隐公(四):菟裘(túqiú)归计(1/1)

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鲁隐公十一年,即公元前七一二年,这是隐公摄政的最后一年,同时也是他去世的一年。

根据谥法,隐拂不成曰隐,不显尸国,见美坚长曰隐。

而鲁隐公明显是不显尸国,指其没有成为国君,却是占据着国君的权力,最终没有完成他的任务。

这一年春季,滕国国君与薛国国君来朝见鲁君,争执朝拜的先后顺序。

薛国国君表示,他先受封,薛国应该先朝拜。

滕国国君表示,他是成周的卜正,姬姓诸侯,而薛国只是外姓诸侯,我不能落在他的后面。

于是,鲁隐公让公子翚去与薛国国君商量,公子翚就向薛国国君表示,薛侯和滕侯前来鲁国,我国国君是很欢迎的。但是成周有一句俗语,‘山上有树木,工匠便测量;宾客有礼貌,主人就要选择。’。想当初诸侯成周会盟之时,异姓诸侯都是在后面的。就算是我国国君到贵国去,也是不敢与任姓诸侯并列的如果薛侯加惠于我国国君的话,那么就请同意滕侯的要求。

薛国国君因此不再跟滕国国君相争,让滕国国君先礼。

鲁国此时的威望可见一斑,鲁隐公在鲁国也是做得极好的。

夏季,鲁隐公与齐僖公在郲地会见,谋划讨伐许国。

秋季,鲁隐公与齐僖公、郑庄公一起进攻许国,第一日才开始攻打许城,第三日就已经占领许国,许庄公逃亡到了卫国。

齐僖公本想把许国让给鲁国,但是鲁隐公表示,鲁国是因为听说许国不向天子上贡,才与诸侯攻打许国,许国国君既然已经认罪了,哪怕齐侯有这样的好意,我也不敢承受。

于是许国便让给了郑庄公,郑庄公同样没有接受。

冬季,公子翚向鲁隐公表示,希望能够除掉太子允,因为鲁国在鲁隐公的治理下十分安稳,与诸侯国的关系也很和睦,可太子允已经长大了。不如鲁隐公坐稳鲁国国君之位,他也期望能得到太宰之职。

可是鲁隐公却是拒绝了他,对他说,我代行国君之位是因为太子允当时年幼,如今他长大了,我已经在菟裘那里修建了房子,准备把国君之位还给他了。

这边是‘菟裘归计’的典故,原文见于《左传·隐公十一年》。

鲁隐公或许真是做好了归隐的打算,想要效仿周公还政于成王。

可是,公子翚知道了鲁隐公的打算,却是害怕了,因为他与隐公的这番话可是想要弑君呀。

他担忧太子允知道了之后会杀死他,便先一步在太子允面前说隐公的坏话,诬陷隐公想要弑君,同时请求太子允让他去杀掉隐公。

为了让自己不背上弑君之罪,而去杀害国君,这同样很熟悉。

只是公子翚有一个勉强‘名正言顺’的理由,鲁国的情况也足够特殊。

太子允有继承国君之位的合法性,隐公只要一日不还政或者是杀掉太子允,他就会处在议论和纷争之中。

尤其是随着太子允的年纪越来越大,这种隐患就会越来越大。

公子翚的意外表现让这个隐患提前在鲁国爆发了,隐公自然是有实力和机会解决这个隐患的。

但是公子翚已经不会给他机会了,当公子翚提出要弑君的时候,他就已经必须要杀掉太子允和鲁隐公中的一个了,并且义无反顾得走下去,除非他舍得抛弃自己的权势,甚至是自己的生命。

而相较于懵懂的太子允,不听自己建议的鲁隐公,就是他最好的选择。

鲁隐公还是公子的时候,曾经率兵与郑国交战,被俘获,关押在尹氏。

隐公贿赂尹氏,并在尹氏祭祀神主钟巫前祷告,这才和尹氏一起逃回了鲁国。

回国后的鲁隐公就在鲁国建立了钟巫的神主,不时祭拜。

十一月,隐公又要去祭拜钟巫,在社圃斋戒,居住在寪氏。

公子翚便派人在寪氏杀害了鲁隐公,立太子允为鲁国国君,是为鲁桓公。

由于杀害鲁隐公的凶手没有被讨伐,同时也没有按照国君的规格下葬,所以《春秋》没有记载鲁隐公下葬的时间,这是认为鲁隐公没有臣子。

而为了掩盖鲁隐公的死因,公子翚讨伐寪氏,寪氏有人因此而死。

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