精真之马

第一五九九章 “岂有此理。”(1/1)

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第一五九九章“岂有此理。”

只见,在巍峨的伊涩侬城堡下,古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆,仰上看着空中猝燃的火莲,只见两人这个时候才同时释放开右手控风的手形操。

“我们触犯了族尊喏兰特的令。哎,这是一件令人心犯恻隐的事情。古典论。”青春论涡尔隆懊恼地咂吧一下口风,轻轻摇头,道。

古典论洪宝迈叶瑟略带一番沉思,安慰道:“嗯,青春论啊,你那话刚好说了一半的道理。按照族里古老的仪轨,在伊涩侬的祭礼司仪之外,族尊喏兰特那是拥有至上抉择的尊。但是啊,在伊涩侬的太阳神祭礼司仪中,那是五尊太阳神的祭祀者之一。那时,太阳神是至上的令。”

青春论涡尔隆颔首,道:“我们越是按照自己司职的意志论做事,就会更加接近神意。只是,我是否有了执意帮助跋石可可拉的私念。神啊,我是在悯念……”

“快别说了,你。默念的情意更接近真挚,是在可可喏玛的太阳神前,不配说出口的。而且,正情接近人间沧桑,为正法所允,值得以心去敬畏哦。”古典论洪宝迈叶瑟忌讳青春论涡尔隆触及伊涩侬再生族之类的话。

“嗯。所言极好。显得生命情谊的感味没有失真。古典论。”青春论涡尔隆道。

此时,两人相互对望时点点头。其实,他俩同样听到了:跋石可可拉钟祭以法咒散播在空气中的诰。

天空中的火莲一闪即逝。经由族尊喏兰特的仪礼格法力控,生成祭火意味着公允。

古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆遂一同走上漫长的台阶。来到伊涩侬太阳神的殿门前。

“尊者。”古典论洪宝迈叶瑟和青春论涡尔隆一同致礼族尊喏兰特。

“可是,我并没有念诵召唤你们的律令。”族尊喏兰特道。

古典论洪宝迈叶瑟顿时脸面泛红。垂手无语。

青春论涡尔隆欢悦地转动眼珠,仿佛两颗明亮的珍珠。他赶忙解释道:“可是,玛萨刚才从我们的头顶上惊叫着飞掠而过。我们仿佛听见了:一只从可可喏玛原始森林腾飞冲起的猛隼,发出尖锐刺耳的长鸣。却是尊者立令刀的兆。”

“可是,这又什么过失了?”族尊喏兰特嗔怒地目视青春论涡尔隆,道。

“一点过失都没有。只是那与伊涩侬的祭祀有关。”青春论涡尔隆道。

“尊者。古老的伊涩侬的良风美俗里,伊涩侬的祭拥趸了五种论的总集,才是完美无过的。”古典论洪宝迈叶瑟谨言道。

青春论涡尔隆赶忙附和解释道:“敲钟者跋石可可拉的《石秀图腾》里,将五种论称为:仪礼喏玛迦、自在喏玛迦、古典喏玛迦、青春喏玛迦、行者喏玛迦。修辞的后缀‘喏玛迦’,意味着五论出自可可喏玛大地,有着渊薮。尊者,我说的话何如?”

“嗯,你们感知伊涩侬剧场的钟祭了?”

“感知了。尊者。我们也像你一样施力了武志奇门的祭。”古典论洪宝迈叶瑟道。

“我们也感知了:尊者行祭法力,赠予公允后的火典兆。”青春论涡尔隆,道。

“嗯,你们岂是会讲道理。”族尊喏兰特不甚喜悦地抿抿嘴巴。

“岂有此理。岂有此理……”不知什么时候,玛萨从远处飞回来,站立在伊涩侬殿门的顶上。迎合着族尊喏兰特的声音叫个不停。

“只是,我还是要警示你们的是,伊涩侬的仪礼是永恒不变的法则。因为太阳石法晷的根,就种植在这里啊。”族尊喏兰特郑重道。

古典论洪宝迈叶瑟、青春论涡尔隆和祭祀者喏抚雅克听见族尊喏兰特的语气里,没有再行追惩的意思。赶忙一并致礼,道:“是!族尊。”

族尊喏兰特这才朝向玛萨,道“神使,过来吧。没有说理由的精灵,就不会被判断绊倒。”

“精灵,就到……就到……”玛萨飞落到族尊喏兰特的肩膀上,叫道。

族尊喏兰特说罢,回首看了三个人一眼。叮嘱道:“请将你们的手放在太阳石上吧。”

古典论洪宝迈叶瑟、青春论涡尔隆和祭祀者喏抚雅克听罢族尊喏兰特的忠告。遂互相点点头。他们知道:族尊喏兰特在殿门前所言,从来就没有一句多余的话。

直到三个人将双手放置在太阳石面上的时刻,族尊喏兰特这才转身,走向太阳神宫殿的石门。

就在族尊喏兰特走进太阳神宫殿的一瞬间,一道自可可喏玛原始森林猛烈吹来的狂风,仿佛早在时空中囤足势能的猛兽。

那样澎湃如浪的风,冲激向伊涩侬城堡。仿佛是要瞬间吞噬掉伊涩侬太阳神宫殿一样。

飘飞的风刀子劈在坚固下颚城堡石棱上时,发出固体一样的磕击声。

虽然,三人顷刻被风暴吹得身形剧烈摇晃。但是,当那样猛烈的风触碰到太阳石的一瞬间,仿佛突然间破碎的雪霰一样,碎散成雾状的飞沫。

风形轮廓触碰到太阳石的那一刻,仿佛一个被敏感硌痛、而蹙紧身形姿态的野兽那样,风形轮廓,豁然陷落,重夯大地而碎散成漫自流滚的烟篆。

就在这个时刻,只见从森林里,忽然御马踏风飞骋的一个人影,仿佛一道飞射的海浪一样,向另一个方向疾驰而逝。

青春论涡尔隆一眼辨出:那就是:黎格雅喏玛兹极铭部的祭祀者狄霎喏玛。

那个经常携带精工戈,和伊涩侬人或素梅喏玛人实施交易的狄霎喏玛。自从侵扰了伊涩侬剧场后,已经为伊涩侬人所憎恶了。

“《榴焰可可喏玛》曰:可可喏玛人,没有生出苦行火的祭,就是赠送给风的礼物。那样的祭也被称作原初音声。

跋石可可拉借助《石秀图腾》,诠释曰:伊涩侬人,行者火莲,是生命的苦行火论中,极重的兆。看似轻飘浮焰,但是风载不动。”古典论洪宝迈叶瑟道。

“我知道了族尊喏兰特渴望截断钟祭的的缘故了。尊者啊。”祭祀者喏抚雅克感悟道。

“嗯,原来,族尊喏兰特驻足于此,真意威慑、截断的就是这异族的孽风。只是心里不意去说明白。黎格雅喏玛兹极铭的精工造做了我们行祭时,苦行火的柴薪。”青春论涡尔隆道。

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