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楚霸王逃及至乌江，不肯过江，自言：天之亡我，非战之罪也。无颜再见江东父老。于乌江自刎而亡，令人惋惜。
三叔曾和卢林说及枪法时，提过楚霸王用大戟，号称无敌，楚霸王自刎乌江后失传了，后人缅怀楚霸王将大戟称之为霸王枪，并尊为枪法之首，至于后世江东孙伯符勇冠一世，只称小霸王；后世还有才女赋诗感慨：生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
看了一上午，卢林只看十余页而已，对于前面远古四战，印象最深的就是牧野之战，和听封神演义之书完全不同，尤其是其中记载的西岐图谋灭商数代之言：后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。
等到后面西伯盖即位五十年，其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。这西伯盖就是周文王，被作帝纣囚羑里作周易之事，也是易经最初的来历。这世间占卜抽签扶乩问卦，大都是以易经为卦辞卦象来解，古之典籍记载常常说：国之大事在祀与戎。这不同于初来兵部时叶成梁所说的：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。这话只说及戎，也就是兵者了，没有提到祀了。
下午，马侍郎和王侍郎给众人又一本书，这本书只有薄薄的数十页而已，上面有【吴孙子兵法】五个字，等到书发完了，叶成梁问及众人上午看书有什么问题的时候，卢林就问及了此事，为何现在不提祀之说了。
叶成梁说道：“你们都看了书，前面一些远古战事，记载不多，寥寥数语，但牧野之战记载就多了一些，当时殷人尊神，率民以事神；先鬼而后礼，先罚而后赏。其不仅是每战之前都要祭祀，凡有大事皆祭祀，其祭祀所用，不是如今这般祭祀物品，还动辄以人牲来祭祀。
人牲用于祭祀之事，在帝纣之时，所用所为更为骇人，杀比干之后，朝歌更是人人自危，以至于到了牧野之战，武王的兵力虽远不如帝纣，却是胜了，并在一天之内就击败了帝纣，之所以能够以弱胜强，还如此速战速决，其中有很大的原因可能就是因为朝歌许多王公贵族，不堪忍受这种祭祀，阵前倒戈了。
等到西周替代了殷商后，对祭祀之事做了很多改变，殷商的规矩被废除了很多；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。以前是天子为善，天能赏之；天子为恶，天能罚之；周人是以天为宗，以德为本，以德配天；重民轻神，重民轻天，天人相分，于是乎天道远，人道迩。
等到吴王阖闾得到胥王伍貟和兵圣孙长卿相助，在柏举之战，以少胜多大败楚军，破郢都之后，孙长卿之名渐渐流传开了，其着有兵法十三篇，为世人所推崇，尊为兵圣，后世兵书再无出其右者，兵法韬略根本大多都在这十三篇之中，你们来的那天，我就讲过：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。就是这兵圣兵法首句，此后渐渐的就没有提祀之事了。”
金良闻言后问道：“叶帅，这书中记载的战事都是粗略之简述，可有详实一些的？”
叶成梁说道：“从明日开始，就要为你们讲述这些战事战例，你们书中记载的那些战役都是曾经发生过的，有巨大影响的大战；但是时间越是久远，就越不可靠；一是历经这么多年，许多记载史料遗失了，残缺不全，二是后人有自己的喜好，查遗补缺会将偏好带进去，战事一起，很多时候胜负之分不到结束都不知道。
阵法你们都学过了，在各种战事中都可以看得到各种阵法的运用，很多时候都随机应变的，不要拘泥于所学，要跟着战场形势变化来改变；兵法韬略之书，你们刚刚拿到的就是孙长卿的【吴孙子兵法】，流传整理下来的十三篇原文，公认为武经众书之首；后世学过【吴孙子兵法】不乏出现大量疏解、阐发和考据以及注释，各种见解不一，这些就由你们自行去看去甄别。
【吴孙子兵法】的注解讲义、集注汇解和各种较勘刻印，还有其它武经兵书在兵部藏书楼都有，各种战事记载也都有，你们可以每日中午晚上去藏书楼看，只能在里面翻阅，可以誊录，但不能带出来，誊录也需谨慎，你们也可以互相探讨，有问题可以问我们。”
金良听完后，拱手说道：“多谢叶帅。”
叶成梁说道：“你们先看看书吧，等会带你们去藏书楼。”
众人听了都老老实实的看起书来了，卢林闻言，回头看了眼苏师姐，苏师姐是满脸喜色，随后卢林也翻看看了起来，【吴孙子兵法】总共十三篇：始计篇第一、作战篇第二、谋攻篇第三、形篇第四、势篇第五、虚实篇第六、军争篇第七、九变篇第八、行军篇第九、地形篇第十、九地篇第十一、火攻篇第十二、用间篇第十三。
每篇长短不一，开篇是始计篇，孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
……
卢林也不知道看了多久，先是粗略看了一遍，也就数十页，不过六千余字，但是看得脑袋有点疼，有些后悔起在书院之时疏于经书子集之学了，看着字是一个个都认识，连在一起，许多话却是不甚明了了，想着若是王文英、婴宁、晏明他们这些人在就简单多了。
也不知道过了多久，叶成梁早已经离开了，马侍郎和王侍郎拿抚尺敲击桌面，众人这才都惊醒了过来，王侍郎说道：“时辰快到了，这就带你们去藏书楼，先去看看认认路。”说着就和马侍郎站起身来，向大殿外走去。
卢林这才发现已经过是申时过半了，和众人一起跟了上去，看见众人的脸色，似乎都不太好看，姜星冉来到卢林身边问道：“小林子，这【吴孙子兵法】你都看得明白？”
卢林晃了晃脑袋说道：“看得头疼，以前在书院没认真学，这会有些后悔了。”
姜星冉说道：“我这也是头疼得很，师父学问很高的，除了教我练剑严厉，对于这些没有太多要求。我看韩师兄、赵师兄他们也都头疼得很，也就梁师兄轻松一些吧。”
卢林说道：“苏师兄他们多半也好不到哪里去，恐怕就是丹师姐、苏师姐要轻松一些，回头找她们两个多请教请教。”
姜星冉点了点头“嗯。”了一声。
过得一盏茶不到，来到藏书楼，王侍郎让众人拿出竹牌来，这竹牌不仅是膳食之时用，还是进这藏书楼的凭物，当值的可不认人的，只认牌子。
藏书楼五层高，进去后王侍郎和众人介绍了起来，第一层存放的就是各种兵书计策书，除了【吴孙子兵法】之外还有【吴子兵法】、【太公六韬】、【黄石公三略】、【神机制敌太白阴经】、【齐孙子】、【司马穰苴书】、【尉缭子】、【李卫公问对】、【便宜十六策】……等兵书，有数十种之多，还有一些标注了残缺的【军志】、【军政】、【军谶】、【军势】……等书。
至于【吴孙子兵法】的注疏除了最为出名的【十一家注孙子】还有十余种，除了这些还有各种策略计谋的典籍：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计……
二楼和三楼记载的是历朝历代的各种大小战事，远比上午卢林所看的书多多了，有数百场大小战事的详细记载，都按照年代朝代分列了出来，卢林见了心中顿觉这样很好，他要查阅明月皇朝立朝时的战役战事就轻松多了。
四楼是各种兵器之书，唐辽多半是从这里看到的机括小弓弩了，卢林看见苏师姐眼睛已经盯在某一处了，应该是唐辽告诉过她一些情况的，省去了苏师姐重新去找的时间；五楼王侍郎就没有带大家去了，那里都是一些相当残缺的典籍和一些久远流传下来的，平素是几个兵部老人在上面整理，就不去打扰他们了。
王侍郎只是走马观花的带着众人略微熟悉了一下，后面要看什么，要学什么，都由得卢林他们自行去决定，每层都有数张大长桌，笔墨纸砚也都有，只是最后嘱咐众人，不要轻易外传，需要誊录带出去的，誊录好之后都需要放在这里等候检查，没有问题，第二日方可带走。在藏书楼看完后已经过了酉时，卢林直接回匠房去了。
