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稍稍熟悉之后，姜典便放下了玩耍之心，再次遁入内景天地。
那法力薄纱没了心念约束，重新化作一挂星云天河，兀自环绕在内景天地之外，旋转周流。
内景天地中，适才牵引采摄的两种元气，还剩许多，完全足够他凝练出第一缕完整的法力。
随他起心动念，绛宫金阙所化茅草屋中，又多出四座完全一样的火炉来。
连同原来那座火炉在内，五座火炉环绕一圈，其上各自架着茶壶茶盏。
天上云雾，地下幽泉中，各自飞出五股清浊不同的水流，分别注入五个茶壶之中，火炉之中再次燃起熊熊烈焰，猛烈煅烧蒸煮起来。
姜典开始了第二次炼化法力的修行过程。
说起来，姜典炼化元气，之所以会呈现为煮茶的过程。
主要还是因为他心神摄定绛宫金阙本体之后，将之具象显化为幼年时记忆深刻的茅屋火炉所致。
实际上，修行水天炼气法之人，炼化天罡青云气与地煞水元气的外显过程，完全因人而异，说是千差万别也不为过。
就姜典吸收的记忆看，那未知之人所在的这一流派中，历代传人中，大多都会遵循前辈指引，将炼化元气成就法力的过程，具象外显为各种炼丹或者炼药的过程。
不过除了这些主流外，随着时间推移，总会出现别出心裁，离经叛道之人。
其中就有将炼化元气成就法力的过程，具象外显为打铁的，也有具象为调香的，还有具象为炒菜的……
凡此种种，不一而足。
而其中最荒唐的，还要数那缕记忆的主人。
他虽仿效前人，也将自己的绛宫金阙，具象显化成了一座飞檐斗拱，雕梁画栋的琼楼宫殿。
可落到具体的炼气过程，他却偏偏将之具象外显成了男女床底之间的交媾之事。
每一次炼化元气，琼楼玉宇之中，就要上演一次无遮大会。
偏偏那人还引经据典，振振有词，美其名曰洗心明智，说什么：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
……
就姜典的理解来看，炼化元气成就法力过程的实质。
应是以人身先天自蕴的绛宫金阙为器容纳，以至诚道心为炭煅烧淬炼，以道韵灵机为引调和，促使两种天罡地煞元气发生奇妙蜕变，最终为人所主宰的过程。
从这个角度看的话，将之具体外化成什么形象，其实也不太重要。
重要的是，在这个过程中，人之凡心体察，感悟，浸染大道至理。
这也是姜典将之外化为记忆中，尤为深刻的炉火煮茶过程的原因。
……
随着他心念顺转，五壶元气不知不觉，已经交融为一，沸腾翻涌起来。
姜典见状，再次从滢滢水幕中，牵引来五丝水元道韵，化作茶叶投入壶中。
