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乐伯情急之中生出妙计来，他瞄准这头麋鹿便是一箭，箭力贯麋鹿之背从胁下穿出，麋鹿当场被射死。
许伯将战车停下，乐伯跳下车，扛起那头麋鹿，迎着已经追上前来的鲍癸前去。
鲍癸吓了一跳，心道这个楚国佬想干什么？
只见乐伯满脸笑容：“兄弟，你们出征在外，兽人没法提供给你们兽肉吧。这头麋鹿是兄弟刚才射杀的。
刚才我们前来问候你们，本应带礼物来的，但一直没找到好的猎物，直到现在才找到这头肥麋。
现在献给晋军兄弟，兄弟们带回去下酒吧，我们就告辞了。”
所谓兽人，就是春秋时期的一种职务，专门替国君、大夫打来猎物、捕获鸟鱼供其祭祀、日常食用的，有夏献鹿、冬献狼、春秋献兽之说。
在那个时代，能够吃到肉的不是一般的人，普通老百姓根本吃不到肉，所以大夫级别的也往往被称为食肉者。
许伯三人本就是无路可逃了，但此时见到麋鹿，于是随机应变，将刚才还你死我活的战斗剧演成了春秋礼仪：
因为你们的兽人不在这里，所以我们便代向你们的兽人打来猎物供你们享用。
鲍癸根本不知乐伯他们已经没有箭了，见这小子箭无虚发，自己手下兄弟已经多人死伤，本已有些发怵。
现在见人家献麋鹿给自己，他接过这头麋鹿一看，乖乖不得了啊！这箭从背部穿过直透前肋而出，射出这样的箭来，这绝对是一位神箭手！
现在，人家向自己献麋鹿，这正好是一个台阶，此时不下，说不定等会这小子的箭专朝自己身上招呼那可不是闹着玩的。
于是鲍癸拱拱手，说：“楚军兄弟辛苦了，那我就不客气收下了，你们一路走好。”
按周礼，战场上若有人弃马弃甲弃戟向敌人献上礼物，那表示服输了，对方也不能再赶尽杀绝。
当时的战争，并非是一定要到你死我活的地步。讨伐一个国家的目的，并非是要将这个国家灭了，而是令其投降屈服。
同样，战场上交手的两人，也并非是一定要了对方的命。如果对方认输，那是不能再痛下杀手的。
想当年宋楚争霸决定性的一战泓水之役，宋襄公就是严格遵守了这些源于商王朝时的战争礼仪。
如不杀“二毛”、不耍诡计等等，这才痛失对楚军半渡而击的机会，反而被当时基本还未融入中原、不懂这些礼仪的楚军用自己的方式给击败。
所以有人说宋襄公是一个蠢猪，但在当时看来，宋襄公是恪守战争礼仪的。这也正是后世将宋襄公列为春秋五霸之一的原因。
鲍癸当然也可以将这三人擒获，但鲍癸看到这三人不但武艺精通，还颇懂礼数，这么有教养，其家族地位应该不低。
如果擒获了大夫级别以上的敌人，还存在一个麻烦，那就是不能杀了，而是要好吃好喝供着。
关于战争的规矩还很多，鲍癸虽然是一个猛将，但他也知道这些规矩。
“唉，算了吧，人家是君子呢，那就让自己成就他们的功名吧。”鲍癸想着。
于是，楚军致师三人组就这样带着重大战果回去了。
楚国人这么威风八面的一折腾，让晋军的主战派受不了了。
尤其是鲍癸的直接领导魏锜，他对鲍癸放走了乐伯哥仨十分不满。
鲍癸只好为自己开脱，将乐伯如何箭法了得、又如何懂军礼，向自己献麋鹿，自己也不能违反传统规矩，只好放跑了他们等等一整个过程给报告了一遍。
