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籍谈回国后，将出使王室的情况对太傅羊舌肸讲了。
羊舌肸叹了口气道：“天子恐怕不得善终了！我听闻，一个人沉缅于什么，就将要亡于什么。”
“如今，天子居然把忧虑当成欢乐，他日如果因为忧虑致死，那就不是善终了。”
“天子有大丧，本为忧虑之事。大丧得三年守孝，天子更当遵守。但天子却设宴与宾客饮酒听乐，且要求用礼器，这不是把忧虑当成欢乐又是什么？不合于礼啊。”
“礼器须用于嘉奖功勋，哪能用于丧事？天子失礼，这便是乱了纲常。言行应以有典有据，典是记载纲常的。”
“现在天子自己忘了纲常之礼却大谈典故，又有什么用呢？讥讽别人而自鸣得意，真为他担心啊。”
籍谈听后心悦诚服，不愧为知识渊博的太傅，晋国有如此贤人，这真是晋国之福。
遗憾的是，这是史料最后一次记载晋国贤大夫羊舌肸的言行！所以，基本可以确定，大约于公元前527年，一代贤臣、晋国太傅羊舌肸去世。
对于羊舌肸的去世，中军将韩起非常痛心。羊舌肸在世时，韩起几乎大事小事都要征求羊舌肸的意见，是韩起最可靠最信任的大夫。
史料多次记录了韩起与羊舌肸之间的故事。
有一次韩起与羊舌肸闲聊，一聊便聊到了财产。
韩起认为，自己空有中军将之名，相比其他各卿，自己韩氏家族算是穷了，甚至有时连想请卿大夫们吃个饭都捉襟见肘。
羊舌肸听后嘿嘿一笑，他对韩起道：“元帅，那朌要祝贺您了。想当年，前中军将栾武子田产不上百顷，祭祀用的礼器也总是要向别人借。”
“可是他能宣扬德行，遵循法制，名声播至列国。诸侯亲近他，戎、狄归附他，他因此而把国家治理好，让法令通畅，避免了灾难。”
“但栾氏家族到了其子栾桓子时，骄傲奢侈，贪得无厌，违法乱纪，任意妄为。家里囤积了大量财物，幸亏其父亲栾武子之余德相佑，才得以善终。”
“栾氏家族到了栾怀子这一代时，栾怀子本已经认识到了其父亲的罪恶，行事收敛，为人低调谦虚，以扬其祖栾武子之美德。”
“按理，栾怀子可以凭此免除祸难，但是由于其父亲栾桓子生前的罪恶而受连累，最终逃亡。”
“还有，郤氏家族的郤昭子，其财富达到晋国公室一半以上，郤氏家族在三军将帅中占了一半，权倾天下。”
“郤昭子就依仗着财富和国君的宠荣，骄横跋扈，结果他自己被杀，在朝廷陈尸示众，郤氏家族被灭。”
“想当年，郤氏家族在同一时期出了五位大夫三位卿，何等荣耀。但一旦被灭，谁又同情他们？整个晋国没人同情啊，就是因为没有德行！”
“如今。元帅您如同栾武子那样清贫，更兼栾武子之美德，所以我必须向您道贺啊。元帅呐，不要去为财富不足而犯愁，您要为自己不能立德而犯愁。”
韩起听后，向羊舌肸下拜叩首行了大礼，由衷感谢道：“不是您的教诲，我韩氏家族恐怕要灭亡了。值此存亡之际，您的这番话保全了我。对您的教诲，不单是我，恐怕自韩起的祖先桓叔至后世子孙，都要感激您！”
这个故事，后人称“叔向贺贫”。羊舌肸以晋国历史上的真人真事，告诫韩起以及后人这样一个道理：对官员来讲，应守得住清廉，而不应贪图财富。否则，必将自取灭亡！
这个道理，堪称真理！
羊舌肸的故事我们讲了很多，其中讲到当时春秋列国中，郑国的子产、吴国的季札、鲁国的叔孙豹、齐国的晏婴、晋国的羊舌肸等人，是全世界公认的贤人。
在这些人中，论地位，羊舌肸仅仅是上大夫，并没有成为晋国六卿之一。
这使羊舌肸与其他各位不同，其他的都是执政大夫，或卿大夫，或对国君有极强的影响力，而羊舌肸却不能将自己的执政理念顺利应用于国家治理上。
这当然是一个遗憾，如果晋国能够让羊舌肸这样的人成为卿大夫，甚至是中军将，凭着羊舌肸忠君爱国的本质，极有可能使晋国不会在后来自己灭亡自己！三家分晋这样的事，极有可能不会出现！
但这是历史，历史不允许我们假设。羊舌肸走了，为了表示对这位晋国贤臣的尊重，我们还是收集了他的一些经典故事。
