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等他们进去到了宝库里面，发现里面并不算特别大，满打满算大约有二三百个平方。
里面摆放着一个一个的箱子，有大有小。
其中最大的，大约长两米左右，宽六十公分，就这样静静的摆放在距离门口最近的地方。
与王大山的想法不同，这里不是博物馆展厅，没有建造玻璃柜子将文物门全都展示出来，只是全部都呈现打包装好的状态，准备随时运走。
每一个箱子的外面都贴着一张白纸，上面写着物品名称，规格重量和注意事项。
王大山随手打开最大的那个箱子，用手电筒照了过去。
只一眼，他就惊呼了起来。
一个与真人等身大小的铜人，静静的躺在一堆稻草里面。铜人的身上泛出了绿油油的光芒，上面还刻画着穴位和经络图。
如果不是王大山有心理准备，都要被这玩意儿吓一跳。
长得太像僵尸了。
针灸铜人，这难道是王惟一铸造的两具天圣铜人其中之一？
如果是，那就简直比国宝还要国宝了。
王惟一是宋仁宗时期的翰林医官，他受命整理针灸理论，于1026年编纂《铜人腧穴针灸图经》，系统规范了354个穴位名称与定位。
为直观教学，他提出铸造针灸铜人模型，并于1027年完成首批两具铜人，史称“天圣铜人”，存放于汴京（今开封）太医局。
铜人以青铜铸造，高约1.73米，与成人相近。内部中空，体表精准标注经络穴位，每个穴位旁刻有名称。
铜人由前后两半拼接而成，可拆卸观察内部结构，如骨骼、脏腑的示意模型等。
后来，1127年“靖康之变”后，一具铜人被金国掳走，后传入元朝；另一具下落不明，有说毁于战火。
现在，在日本国立博物馆确实收藏了一具古代针灸铜人，被部分学者认为是北宋原物，但缺乏确凿证据。
大部分学者还是认为日本国内收藏的，应为元代仿制。
如果这里的这一具被证明是真的，那就是天大的不得了的事情。
因为它不仅仅是一个文物，更重要的是，它能够证明欧洲最早的解剖教学模型（16世纪）可能间接受到东方铜人启发。
也就是说，中国人研究解剖学要比西方早三四百年的历史。
就说这个牛逼不牛逼？
两具天圣铜人，其中一具被元朝抢到了大都，后来被明清继承，清末下落不明。
另外一具，流落到了民间，可能被民间收藏，也可能毁于战火。
只是不知道，这一具是不是真的，如果是真的，那是其中的哪一具？
一时之间，王大山的呼吸有些沉重。
作为一个道士，他十分清楚这具天圣铜人的价值。
不过他明白，即便这铜人不是北宋的，那也不是私人可以收藏的。
有点遗憾。
