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据《安阳县志》记载，日军在1938—1945年间多次盗掘殷墟，劫走青铜鼎、觚、爵等礼器及兵器，其中许多文物被运往日本。
日本京都大学等机构打着学术研究的幌子，派遣学者梅原末治等一批人进入殷墟，以调查的名义勾结日军盗取了大量的文物。
除此之外，他们还通过贿赂当地汉奸，收购盗墓所得。现藏于东京国立博物馆的商代亚丑方鼎，即为这一时期从殷墟流失出去的。
最为关键的是，这些日本人专门挑有铭文的青铜器下手，其心可诛。
有一个故事，1939年，司母戊鼎在安阳武官村出土，重达832公斤，为现存最大青铜器。
日军闻讯后多次搜寻，村民将其秘密埋藏，方免于劫掠。但同期许多小型青铜器未能幸免。
据不完全统计，抗战期间殷墟被盗掘青铜器超千件，破坏墓葬数十座，导致大量历史信息永久丢失。
接下来就是甲骨文了。
装甲骨文的箱子和装佛头的差不多大小，每一个箱子都装有十几片甲骨文，一共大约有七八十个箱子。
粗略估计了一下，所有的甲骨文加起来，差不多有一千多片。
这一千多片甲骨文，与已经被运到日本的相比，简直是小巫见大巫。
再往后的箱子里，装的都是书籍。
王大山竟然看到了永乐大典副本，而且整整有将近百册之多。
永乐大典成书于1408年，共册，收录先秦至明初的文献，是中国古代最大的类书，存放于南京文渊阁。
明嘉靖年间抄录副本后，正本失踪。有说被南京的官员监守自盗，也有说被嘉靖皇帝陪葬。
但正本离奇失踪是事实，最大的可能还是被放进了嘉靖的永陵，为他殉葬。
嘉靖在驾崩后没有马上入葬而是停灵等了许久，当时抄本工作正在进行中，有人认为是在等抄写工作结束之后陪葬。
乾隆年间统计，嘉靖的抄本只有8000册，让人怀疑当时可能是急于下葬而没有抄完。
又或者原本是想培养抄本，但因没有抄完，皇帝的尸体又不能停放太久，这才把正本放了进去。
后来，那仅存约8000册副本，也因管理不善、官员监守自盗逐渐流失。
1900年庚子之变，八国联军侵华期间，翰林院《大典》存藏地遭焚毁，大量副本被毁或劫掠，当时仅存400余册散落全球。
至1931年，中国国内仅存约110册，主要藏于北平图书馆、故宫及私人藏家手中。
日本战前已通过购买、劫掠获得部分《大典》，如京都大学、东洋文库等机构藏有少量册卷。
1937年北平沦陷后，日本控制北平图书馆（今中国国家图书馆前身）、故宫博物院等机构，劫走部分《大典》残卷。
北平图书馆原藏的62册《大典》中，有部分在战后发现已被转移至日本，仅剩42册。
后来，日军以“搜查抗日分子”为名，强征民间藏书，着名藏书家傅增湘、周叔弢等人的收藏均遭洗劫。
除此之外，日本学者仓石武四郎曾从北平书商处低价购得多册《大典》，后运回日本。
之后，汪伪政权成立“华北政务委员会”后，也配合日本搜集古籍，包括《大典》。
可以说，永乐大典的丢失，一半是日本人造的孽，另一半也是汉奸们祸害的。
即便到21世纪，国内存有的永乐大典也不过200多册，其中有62册还在台北故宫博物院。
可是王大山没想到，竟然在这里发现了近百册，这简直就是一个奇迹。
如果这些书被发现了，绝对能够在考古界和文化界引发地震，而且还是最大烈度的那种。
