秋风吹雨过南楼，一夜新凉是立秋。宝鸭香消沉火冷，侍儿闲自理空侯。
人生本过客，何必千千结。
《庄子》一书中，‘忘’字统共出现八十七处。
在庄子看来，只有忘外物、忘死生、忘自我，人才能达到自由超越的境界。”
人生在世，那些琐事的牵绊，物欲的纠缠，尘世的烦恼，就像藤蔓将你我牢牢捆住。
若是太过执着，大事小事全放在心里，你只能越活越累；
懂得释然，扫除了一切无谓的负累，那些纠纷与烦恼自然也就随之消散。
凡事该放的放、该忘的忘，你才能身心通畅，活得逍遥自在。
忘外物，是一种清醒。
《庄子·逍遥游》里说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
对物质的渴求是人的本能。
可若时刻惦记着外物，让欲望超出限度，你就只能走向迷失，陷入痛苦中。
人这一生，其实所需甚少，忘掉物欲的诱惑，过简单的生活，才能获得身心的解脱。
庄子一辈子都过着清心寡欲的日子，一度只靠编草鞋为生。
其实凭借渊博的学识，他想要获取财富和功名，就如探囊取物一样容易。
楚威王就曾派人携厚礼请他去做相国，被他断然拒绝。
他宁愿住在草庐里，穿着有补丁的衣服，也不愿用世俗的物欲拖垮自己。
没有了物质的束缚与羁绊，他才能活得超脱而自在。
正如庄子所说：“物物而不物于物。”
意思是说，人应该驾驭外物，而不应被外物所奴役。人活着，不光要早一点搞清楚自己跟自己的关系，也要明白自己跟别人的关系。说到底，如果一个人无法权衡好，无法平衡好自己和他人的关系的话。那么，就会有很多麻烦，有很多矛盾，会不停内耗自己，影响到自己。
其实，就像茅盾说的那样：“人与人之间的矛盾大部分来源，都是因为高估了自己在对方心中的地位。”当一个人在人际关系上开窍了，就会发现，在这个世界上，所有的关系，都不可能是单方面的。
这就好比说，没有永远的一厢情愿，只有永远的利益维系。
如果在人际关系当中，不知道人性的复杂和善变，也不知道如何处理好自己跟别人的关系的话。那么，过度高估，或者说难以开窍的话，你的生活，就会陷入迷茫和混乱当中。
《百年孤独》中说：“人生的实质，就是一个人活着，不要对他人心存太多期待。”
任何的关系，其实都是可遇不可求的，你执着得更厉害，最终失望就越大。很多人总是以为人脉是可以追求来的，可事实上，这些东西是靠吸引过来的。
如果你没有开窍，而是一厢情愿，甚至是自以为是的话，就很容易让自己吃闭门羹，也容易过得越来越失望。甚至，当自己越来越容易把期待放在别人身上，而不是自己身上的话，期望越大，失望就会越大。
作家郑渊洁说：“把希望寄托在别人身上，意味着把失望留给自己，人生就会陷入被动。”
真正的强大，就在于对人际关系，看得足够通透，在这一方面开窍了，你会发现自己会过得更轻松，活得更自在。另外就是，自己也能够拥有良好的状态，饱满的精神，让自己在成长的过程当中，爬得更高，活得更好！
