绿色的茶盏会影响观赏茶色，大多数人是不用的。但妙玉日常用的却是绿色的茶盏。
再来就是泡茶流程。从文里看，妙玉应该是第一道水就泡了茶，给宝黛钗三人喝了。
妙玉自向风炉上煽滚了水，另泡了一壶茶。宝玉便轻轻走进来，笑道：“你们吃体己茶呢！”二人都笑道：“你又赶了来撤茶吃！这里并没你吃的。”妙玉刚要去取杯。
一句话的功夫，刚烧开的水，直接冲的茶。亲，你不熁盏吗？？？
错误的泡茶方法，错误的茶具，错误的水……这泡出来的茶什么味儿我都不敢想。
你当然可以认为就像妙玉说的，黛玉是大俗人品不出高洁的梅花雪水。
但我也可以认为，黛玉宝钗是被难喝惊到了，又不好意思当面吐槽，只能沉默着一言不发。
吹，实在是吹不动！
黛玉这个人形吐槽机想到刚才贾母的反应——贾母便吃了半盏，笑着递与刘姥姥。此时她心里可能在想:难怪老太太喝了两口就给别人了，这什么玩意儿啊！。
“这也是雨水？”
“刚才老太太也喝的这鬼玩意儿？”
在妙玉发表自己的高见后，二女一言不发，只有一句“宝钗知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃过茶，便约着黛玉走出来。”。翻译一下，宝钗表示我和妙玉无话可说。
为什么宝钗这种社交达人这会儿都哑火了？
换成你，要是有个人在你面前装逼，你还很清楚她装的逼是错的，你大概也是这种反应。吐槽不礼貌，戳穿更是没必要，但去附和她，不好意思做不到，你又不是我祖宗。除了微笑不说话赶紧跑，还能有什么反应呢？
妙玉的判词怎么写的？
欲洁何曾洁？云空未必空。
妙玉欲出世，但她从来心就不在空门，她是被逼着遁入空门。后文她给黛玉湘云续诗，自我认知根本不是什么出世人，直接就是我们闺阁女子。
就像对茶道。你说妙玉花了心思没有？花了啊。古董拿来当茶盏，费劲收集旧年雨水梅花上的积雪。但她用心了没上心，她泡茶这一节，乍一看花里胡啥，什么苏东坡用过的茶具什么梅花上的雪水，风雅的很，唬人的很，其实定睛一看全是乱七八糟的东西。
从她泡茶的细节就能看出她根本不懂茶艺，她对茶艺也没有发自内心的喜好。
妙玉嫌刘姥姥用过的杯子脏，但从她的判词来看，她这个出家人活的远不如乡下刘姥姥清醒。
《增广贤文》里说：谁人背后无人说，哪个人前不说人。
每个人一生都会面临很多非议。
去反驳，去辩解，去争论，只会让自己内耗不已，事情也会越描越黑。
不回应，不搭理，不解释，外界的言论再盛，也影响不了你的生活。
作为香港四大才子之一的蔡澜，也受过诸多非议。
当年拍电影，有人讥讽他“三脚猫功夫”；后来做美食节目，又有人说他“滥竽充数”。
对于这些非议，蔡澜始终都是入耳不入心。
别人说别人的，他则继续忙着写书、旅游，去各地品尝美食，活得潇洒而随性。
后来有网友问他，如何看待别人的负面评论？
蔡澜只回了四个字——不理没事。
其实，褒也罢，贬也罢，过眼云烟一刹那。
若为了这一刹那的争议，而耗费尽唇舌去辩、去解释，那才是真正的得不偿失。
黄永玉早些年也一直被一个叫范曾的画家诋毁。
那人说黄永玉的画“崇洋媚外”，嘲讽黄永玉是一个二三流的画家。
还在自己的画中，把黄永玉丑化成一条狗，被洋人牵在手里。
可黄永玉对这些事情从未回应过，他照旧画画、读书，看山看水，仿佛从没听过这些刺耳的声音。
渐渐的，这些言论就自己消散了，而世人对黄永玉的喜爱却依旧没有减少半分。
南怀瑾先生曾说：“人生在世，被人批评没有什么不得了。如果对别人的谈论过分认真，那一天也活不下去。”在这世间，任何一个人，都可能被误解；任何一个决定，都可能遭到质疑。
与其置身是非之中，被别人的非议左右言行，不如任由他人评说，自己走好自己的路。
不辨是非，方得大自在。
当你不争不辩时，你周边的嘈杂之声都会远去，你便能不被世俗所扰，真正活得悠然自在。
