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我本想问你的，却让你给问了；按照礼尚往来的说法，我问了，你也得回答吧。
我就又问道：“爹，夏五爷打过鬼子吗？”我得把夏五爷了解清楚，否则日后有后生问起来，我如何回答啊？说不知道？后生岂不心凉半截，那要是夏五爷都没打过鬼子，夏五爷是蓝布衫的事就无从谈起，夏五爷的话也就不能相信，我以后讲起这个故事来，就不能把蓝布衫与夏五爷混为一谈。
父亲端起茶来呡了一口，可能是甜兮兮的，他经常这样说的，沉呤了一下，开始娓娓而谈：
“我们村按姓氏及人口多少自古以来有‘马、刘、冯、陈、吴、曹、郭、魏、夏’之说。也就是说马家最多，刘家次之，夏家最少。
您夏五爷是五几年来到咱这个村子的，在咱村只此一家，而且夏家只有夏五爷一人，他的老家在南边马家河子一带，距我们这里大约有几百里路，他每年都回去一两趟。他在家里排行老五，故人称‘夏五爷’。
至于他为什么在我们村里居住那就说来话长了，真正知道的人很少，因为他向来守口如瓶，但时间长了人们对他多少也了解一些。他来这里居住的目的据说是为寻找一个女人，这个女人叫冯婉儿，是咱村大地主冯一堂家的二小姐。
当时冯家是咱村的大地主，家有良田上百顷，家丁数十人之多，还有自己的还乡团，还乡团大约几十人，个个有枪，冯一堂为人不错，特别是对本村人，从不对本村人下狠手。
冯一堂总是带了人到别处做事，听说在外边也是极其残忍的，把人家的小孩好端端地扔到屋顶上，当然那时候的屋没现在的高，而且都是草房子，然后一个箭步冲上去接住，倘若小孩无事便罢，若有个好歹那小孩便活不成。
但这事到底是不是冯一堂所为，谁也没有见过，也许是其手下人所为。因为冯一堂相貌忠厚，一介书生之像，谁也不相信他会做出那种事。而且冯一堂对待咱本村人特别好，从不下死手，他的老婆更是一个吃斋念佛的人，所以当时都想到他家里去当长工。我还曾在他家干过。后来解放了，他们全家就搬到台湾去了，以后就杳无音信了。
那时候我们村子东面北面全是桑树，家家养蚕，蚕最怕见生人，一见生人就毁，所以养蚕的人家非常注意这个。
冯婉儿是冯家的二小姐，人品非常出众，长得格外漂亮，常年在外上学堂，他们应该是在打鬼子的时候在部队上认识的，但是夏五爷对这些事从来不说，也就没人知道。
他五几年来的时候，冯家已没人，冯家大院也已不复存在。也许是为了寻找和等待冯婉儿，他从此便在此住了下来，但几十年过去了，冯家却是杳无音信。他那时也只有三十来岁的光景，人又长得魁梧英俊，不知有多少媒婆上门为他提亲，他都拒绝了。后来人们才知道他那是在等待他的心上人——冯婉儿。
至于他怎么与冯婉认识、怎么相爱、后来又怎么分开了，谁也不知道，因为夏五爷只要提到这事就反脸，或者是沉默无语。
父亲又端起茶碗来喝，一端竟是一滴茶也没有，我都忘倒了，怎么这事你以前从不提起呢？还害我跑到夏五爷那里去讨故事，这不是现成的吗？可惜啊可惜！你不会讲故事，你看主要内容——最精彩最感人最轰轰烈烈的爱情被你一句话带过——“不知道，不清楚”那还不如不讲，把我胃口都吊到梁上了，一看梁上什么东西也没有，真让人失望，有这么讲故事的吗？你就是编也得编一段不行？你不知道他的爱情也罢，人家的爱情是人家的秘密，不知道也情有可原，但你总得把咱村当时的原貌说得清楚点吧！这日后我若给后生讲起来，还不越讲越少，越讲越笼统、越讲越糊涂了。
