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“你们的电影，也使用了大量虚假的情节、镜头，给我们的观众造成思想上的欺骗”
“而这部电影的原作者，更是在作品之中对我们进行了无耻的蔑视”
人群之外的李野，倒是没有对什么文化侵略感到愤怒，因为他拍这电影的初衷，就是文化传播。
至于无耻的蔑视，那是在史料记载上进行的艺术加工，你爱怎么想就怎么想吧！
李野只是低声询问老宋：“这些人为什么来捣乱？”
老宋低声道：“原因有很多，往大了说，他们不承认我们曾经是个强大的国家，不承认我们在东亚的历史地位，往小了说.咱们抢了他们的生意。”
李野惊讶的道：“抢了他们的生意？什么意思？”
老宋嘿嘿一笑，解释道道：“那个军事历史研究协会，也在经营镇宅铠甲，只不过他们卖的是日本传统的大铠、胴丸，又难看，价格又黑”
“从去年开始，港岛那边就开始往这边推销内地的盔甲，但一直被他们抵制的厉害，
但是《望乡孤军》上映之后，明显就不一样了，其实很多日本人都崇尚我们那边的文化的，甚至很多人认为自己的祖先源自种花”
李野恍然明悟，这是碰到切身的利益了，要不然一个派遣了无数遣唐使的国家，怎么会抵触大唐文化的渗透呢？
“我们这些盔甲、武器，都是按照出土文献严格仿制的，这不仅仅是艺术品，更是我们的历史，所以这位高乔先生，你刚才的话是非常不礼貌的。”
熊主任也生气了，找到翻译就是一通斥责。
他现在好不容易明白了李野所说的“影视周边”是个什么路子，今天都已经预定出去几百套盔甲了，你特么竟然来断我财路？
这要不是在异国他乡，老熊早就跳过去掐对方的脖领子了。
“历史？”
高乔和介冷笑一声，指着厚重的金属铠甲道：“你们说这是唐代军队的制式明光铠，那么请问谁能穿着八十斤重的盔甲作战呢？那可不是一个人，是一整支军队，”
“你们种花人穿上这种盔甲，可以在战阵中杀个三进三出吗？能一个人对抗几百骑兵吗？能救了你们的公主杀出重围吗？”
老熊一时之间不知道该怎么回答。
因为高乔后面说的这些，都是《望乡孤军》中的电影片段。
演员们身上穿的都是道具，最多十几斤重，动作上当然不受影响，但现场这些盔甲可就不一样了。
既然是卖艺术品，那怎么可能用轻飘飘的铝合金？那你卖的还是历史吗？你卖的是玩具。
历史，必须是厚重的。
所以现场展示的盔甲很重，长枪也很长，加起来都朝着八十斤的分量去了，比真正历史记载中的铠甲只重不轻。
穿上这种盔甲，走路都累得慌，别说杀个三进三出了，那得是赵云干的事儿。
现在去哪里找一个赵子龙？
老熊心念一动，悄悄转头寻找起了李野。
但高乔和介却转身对着周围的人说道：“我看了他们的电影，里面充斥着夸张、虚假的镜头他们是在欺骗我们，智娜人从来没有像电影中的那么强大过，”
你们应该看看我们的电影，我们的电影才是真实的历史。”
然后高乔和介转身一指现场的盔甲艺术品：“这些东西也不是仿古艺术品，是他们罔顾事实，捏造出来的假货。”
现场顿时一片寂静，然后就嗡嗡嗡的乱了起来。
高乔和介的一番话，看似胡搅蛮缠，但是经过这么一闹，现场的所有人都有了一个印象——电影里叙述的所有历史也是假的，这些玩意儿都是假的，根本不值这个价钱，根本不值得买。
你要跟他们解释，古代战士穿着明光铠也就是一板一眼的拼刺，不可能蹦蹦跳跳，
那你们电影上拍的怎么回事？不是假的吗？
现场已经有人在散发“真实的历史”，大幅宣传页上，是身穿日式盔甲大铠、胴丸，挥舞着武士刀的东瀛武士。
而且他们还带来了好几个记者，正拿着照相机正在不断的拍摄，等到大量真假混杂的文章出炉，这一次《望乡孤军》的出海之旅就算是搞砸了。
周子渊急的不断跟主办方的人交涉，希望工作人员可以阻止这些人在这里捣乱，
但主办方在现场的就几个年轻的志愿者，他们唯唯诺诺的说了半天，就一个意思——这些家伙可以追溯到45年幸存的那些黄军，平常人唯恐避之不及，哪里敢惹？
老谢看不下去了，只好站出来忍耐的道：“这位高乔先生，电影是一种艺术性的展现形式，电影中的演员也不是真正的战士，你们不能由此来推断历史的不真实.”
“所以，那还是假的喽！”
高乔打断了老谢的话，轻蔑的笑了，笑的很开心，很阴险。
