国运:华夏养士五千载

第19章 神灵与凡人之别(1/1)

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诚如弹幕中猜测的那样。

李光朱本就是无意中发现祖屋中的先祖灵位下有一本残破的论语,这才甘冒风险得去制作孔圣人英魂。

很明显,他成功了。

“家人们,不用着急,天选棋局规则守护,这卑劣的大夏人是不可能夺走我们的至圣先师的!”

李光朱高高昂起头颅,双手怀抱道:“我有足够的自信,守护我们的历史传承。这就是我们的历史底蕴,我决不允许卑劣的大夏人盗取我们的文化。”

一群弹幕的恭维中,李修远微微思量了下又开始下笔。

《吕氏春秋·慎大》云:“孔子之劲,举国门之关,而不肯以力闻。”

……

“这描述我听得懂。孔子的力气很大,举起国家大门,但却不以力气大而闻名!”

“哈哈哈哈,我修哥已经开始杜撰,绿色的【蛮力惊人】词条了吧!”

“6啊!我刚刚返回去看了下,第一个说孔子出生,说孔子脑门上有道沟壑,就是对照的白色词条【长相怪异】了。啧啧,先贤圣人,生而不凡。”

马上的,汤学民的蓝色弹幕就飘起道:“我更正下,那不是举起国家的大门。准确的说是门闩?!”

“你们在历史演绎的电视剧中应该也看到过,外面用攻城车撞击城门的时候,城内大门上就有门闩?。?士兵通常用圆木抵住城门,但更多的还是依靠门闩?。”

“顺便,能用《吕氏春秋·慎大》为引,那说明这位修远小友引经论典,不是杜撰的。”

这弹幕刷完,密密麻麻弹幕就飘了起来。

“我艹,汤教授这么一说我就有画面了。不过,锁住城门的门闩?通常都很长,很重吧?”

“哈哈哈哈,本人是长安影视城的群演,我们就拍摄过《唐王朝秘史》。那长安城的门闩?虽然是道具,但也足足十多米长,单单厚度就有40公分。就是那泡沫道具也需要三四个人一起才能抬得起来。”

“额,我印象中门闩?那东西应该至少都是实木的吧?如果真有十多米长的门闩?,那重量!嘶!!!”

“这,这这,修哥疯了吧,为了强行契合【蛮力惊人】竟然杜撰这种事情?这完全是对孔夫子形象的颠覆啊!”

“没听汤教授说嘛,这大概率不是杜撰的。不过我也不敢想象,那个大耳露轮,眉须舒展,目光微微垂视,双手合抱于袖内的夫子竟然有这么狂放的一面。”

……

弹幕纷杂之际,李修远已经再次下笔:

【《史记·孔子世家》:“夫子,长九尺有六寸,人皆谓之‘长人’而异之。”】

写完这位夫子的出生,生而神异与气力之后,笔墨就到了弓马娴熟上。

【《周礼?保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”】

【夫子万世师表,精于六艺,尤善射,御!】

【《论语?子罕》,达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:““吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”】

……

“看懂了,这似乎就是老一辈口中的君子六艺吧!而且孔子很擅长射箭和骑马!”

“不不不,关键不是应该在于【夫子,长九尺有六寸】吗?这七尺男儿差不多都1米7了。长九尺有六寸,那不得破两米?”

“得,夫子【弓马娴熟】的词条被圆回来了了。不过修哥这一会《周礼》,一会《论语》,一会《史记》的。我都有些懵,这难道都是杜撰的?如果不是杜撰的,那李光朱征召的孔子又是谁?我记得他那位孔圣人似乎也就1米7吧?”

“不懂就问,请汤教授解惑!”

“我也不懂,请汤教授解惑!”

千呼万唤之中,汤学民的弹幕终于姗姗来迟。

“首先,君子六艺应该是没跑的。不过若是修远小友心底不清楚五射,五御的真正含义,那这次征召极有可能会失败。”

“再者,我大概算是弄明白了修远小友的谋划。简单来说,李珠光那贼子所征兆的孔圣人,是广义上的孔圣人。属于是那种半神灵性质。”

“那属于自孔子之后,世间所有读书人对孔圣人的心念寄托所化。属于信仰汇聚的产物,并非是真人。”

“而,修远小友所征兆的是真实历史中存在的孔夫子!所以,这确实有极大可能成功!”

随着大佬的一番讲解,弹幕再次热闹起来。

“哦,我懂了。就好像演绎中的角色和历史原型一样。不过李光朱召唤的是演绎中的孔子,信仰之躯,半神之资。李修远召唤的是正史中的孔子。”

“等等,如果说李光朱的孔子是信仰汇聚,那就是说,他的存在本身就是神灵一般。那修哥召唤的正史中的孔子能干得过人家的天生神圣?”

“管他呢?不过这确实是个思路。如果能成的话,那就是说很多英魂都可以被拆分成两个,甚至于更多?”

“如果这么区分的话,那相当于正史中的孔夫子就是一张白色英魂。然后他还要去破开紫色神魔级别的紫色英魂副本?”

“哈哈哈哈哈,我懂了,我悟了!我终于悟了!修神啊!真的是一战封神啊!你们不要忘了,三千副本最难的点在哪?它最难的点在于是要和孔夫子论道!可又有谁比孔夫子本人更懂他的道?”

“我擦!还能这样!”

“这思路,简直清奇到无解啊!”

“修哥,不,我修神啊!加油,就剩最后两个词条了!”

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