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（内容参考自：诗经、周易、清华简、逸周书、尚书……）
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緜緜瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
周原，作为古公亶父带领周人从豳地迁到岐山下的最初的家园，见证了周人从弱小到强大的历程。
在这片肥沃的土地上，城邑、宫室、宗庙如同璀璨的星辰，点缀着周人的历史长河。
与周原的岐邑相比，丰镐二邑略显年轻。没有坚固的外城墙，只有环绕其周围的双重环壕。
这两座邑，更多地被用作周王（伯）开垦彻田、种粮屯粮和作为翦商东进路线上的练兵养兵之地。
在丰镐的附近，曾经存在着实力强大的崇国。
虽然周人刚刚将其灭掉，但这里的统治根基仍然不够稳固。因此，周人并没有急于在丰镐大兴土木。
武王身披华贵而庄重的冠冕服，神态威仪地端坐于岐周京室的上首，他的脸色有些苍白，显然心神不宁。
昨夜，他做了一个梦，被梦中的景象所惊醒。
在商周之际，梦境被视为祖先和上天的重要启示，承载着对未来的预示和警示。
若是醒来后仍能清晰记得梦境内容，这被称之为“寤”。
鉴于梦境的重要性，人们常常会寻求解梦之道，甚至对于一些关键梦境，还会特意寻找贤者、巫祝等人来为其解读。
例如《逸周书·程寤解》以及《清华简程寤》中记录：
隹王元祀正月旣生魄，太姒梦见商廷惟棘，乃小子发取周廷梓树于厥外，化为松柏棫柞。
寤惊，告王。王弗敢占，诏太子发，俾灵名凶，祓。
祝忻祓王，巫率祓太姒，宗丁祓太子发，币告宗祊社稷，忻于六末山川，攻于商神，望，烝，占于明堂。
王及太子发并拜吉梦，受商命于皇上帝。
意思是：周文王元年，正月初，月明时分，文王妻子太姒做了一个梦。
梦见商朝宫廷荆棘丛生，儿子发从周家拿来梓树种子，撒在商朝宫阙门外，瞬间长成了松柏棫柞，郁郁葱葱。
太姒梦醒，赶紧告诉周文王。
周文王不敢立即占卜，先是昭告儿子发为太子，然后，祭祀神灵解梦；然后，为祈祷庇护又祭祀。
周文王率领公卿祭祀，太姒率领宗族家人祭祀，太子发郑重着装入宗庙告祭。
又一起于社稷大殿，祷告山川大地福佑。为诅咒商王神宗，又进行了望祭和蒸祭。
最后，在宫殿明堂，进行正式占卜。周文王和太子发，一起礼拜神宗，祈祷梦境祥瑞，祈求承接商朝天命成为天下之主。
周文王当年为何敢于自诩受天命，一切皆源于太姒在程地所做的那个神秘的梦。
那个梦，如同一个神秘的预言，预示着周人翦商的成功。
正当武王沉浸于思绪之中时，从周南匆匆赶来的周叔旦进入了京室。他恭敬地向武王行礼，然后缓缓上前。
武王看见叔旦的到来，长叹一声道：“余（余一人）梦寤天有惊雷，忧其深矣。”他的声音中充满了忧虑和不安。
周叔旦恭谨地回答道：“珷（武王）勿忧，旦试筮之。”
说完，他并没有拿出龟甲、蓍草棍之类的占卜用具，而是顿了顿，直接开始解读。
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