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“老朽以为不可，星宿常年不落，但千变万化！以此变量作为推演基础，恐难以堪当此任！”
一副拿着砍刀玩智力的“武智者”形象，秋长老捋着虎须继续分析，“依照老朽之见，紫云仙界唯一相对不变的是弑神山脉，推演一切变量，应以此为参考！”
春长老和秋长老各执一词，俩人的见解似乎都有一定道理，而且有个共性的点，那就是找到一个“合理的常量”作为推演的基础！
可两位智者之间，到底谁的见解更合理呢？
眼前，除却这两位长老，夏长老、冬长老两位智者，倒像是个没事人一样，沐浴在照射进中军帐的光下，优哉游哉，眯着眼、闭着嘴，似乎比起眼前所讨论的内容，主和或是主战，才是他们所关心的大事。
总之，不管谁更合理，中军帐内都得有个意见！况且，千户神令已在旁侧等候多时。
“两位长老各抒己见，是为千户神令此行推演良日。所谓吉凶变化，要看天道，也看命数，但贵于事在人为。不论如何推演，相对而非绝对！”
帝王之术再次上演！虽然春长老、秋长老两位智者在此问题上的意见不合，但玄宗毂轮月却还是将他们笼到了一起！此话的精髓，在于两个层面：一是“事在人为”，意指不管如何建议，事情成与不成，都得看千户神令自己的本事！二是“相对而非绝对”，直接将两位长老的责任给摘清楚了！与此同时，这后半句话，也有一语双关的意思！怎么讲？春、秋两位长老针锋相对都没有责任，难道夏、冬长老就不想也说两句？
由此看来，毂轮月确实玩了一手好把戏！
不过，权术再高明，简单彰显一下即可，现在的关键问题，还是要回到“出发寻救”的良日上面。到底以哪位长老的话为基础进行继续推演，而且，后续将如何推演，这是个关键，更是个难点。
就此问题，玄宗毂轮月似乎理出了一些头绪。
“两位长老的高见，皆有道理。冬长老以弑神山脉为参照。诸位也都清楚，弑神山脉贯穿紫云仙界的南北，看似一座不落高山，却随地壳变化而缓慢变化，只不过，弑神山的变化似乎更小，几乎可以忽略不计。如若以此为参照进行推演，问题似乎无法在短时间内得到想要的结果；而春长老之见，是以‘智者星’为基础。正如春长老所说，‘智者星’常年挂于紫云仙界的上空，而且，此星的奇妙之处就在于它的变化！《星宿曰》一本书中也有记载，这颗星，会随季节更替、岁月轮转而变化。遂寡人认为，以此为基础进行推演，更适合掐算人类诸事！各位长老意下如何？”
不仅玩了一手好把戏，还秀了一番好头脑！玄宗毂轮月旁征博引，分析地有理有据，让建言献策的两位长老心服口服。
既然玄宗对于这个问题已经有了意见，夏、冬两位长老即使有了对策，也不便再多说什么。
然而，一句话都不说也不好，于是乎，夏、冬两位长老异口同声：“玄宗高见！”
