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扎多，是一个帕提亚人，来自泰西封。。。附近。。。一百公里外的一个小镇，生在一个自由民的农业家庭，家里有田三公顷，也算小康。
然而，他身为家中排行老三的孩子，按照家族传统与规矩，根本没有机会继承家庭那赖以生存的田地。这对于一个渴望拥有属于自己产业、实现自身价值的年轻人来说，无疑是一种沉重的打击。
面对如此困境，家中那位饱经风霜的老父亲经过深思熟虑后，决定与他一同商讨未来的出路。最终，他们达成了一项共识：让这个年轻气盛的儿子从小就开始熟悉弓箭技艺，并倾尽全力为他购置了一匹威风凛凛的战马、一套坚固耐用的皮甲以及锋利无比的弓刀。
这位慈祥的老父亲心中满怀期望，他深知军旅生涯充满艰辛与危险，但同时也是一条能够改变命运的道路。他衷心地期盼着自己的儿子能够投身行伍，凭借自身的勇气和智慧谋取一份良好的生计。倘若运气眷顾，立下赫赫战功，那么或许在不久的将来，扎多不仅可以摆脱贫困的生活，还能够拥有一片真正属于自己的肥沃田地，过上安稳富足的日子。
可悲催的扎多，他人生的第一战，就去了叹息之墙！
在往回跑的时候，被一箭从侧面射穿了半个屁股，哼哼唧唧的，在不奴山谷的俘虏营区躺了一个月，才好起来。
后来，就加入了伐木队，他和另外两个俘虏每天跟着不奴部的伐木工人进山伐木。最有趣的是，每天砍伐了几棵树，还要在旁边种下他们的树苗。
在这里，他第一次看见锯子，对，就是那种两人拉的大钢锯！
他真的第一次看见，以前在帕提亚的军营他也要负责砍木头，可用的全都是双手斧！
他发现锯子真的很好用，效率是斧头的四五倍不止，越大的树，越粗的树，锯子的优势越明显。
作为经商帝国的帕提亚子民，他有时候在想，这东西要是能卖去帕提亚，那绝对能发大财。
另外，他是唯一一个家里愿意赎人，可自己却不愿意走的帕提亚人，这一点让人印象深刻！
其实，他也没觉得有啥，也只是单纯的想为家里节省一枚金币！一枚金币，那也是家里的父兄要整整劳作一年，才能节省下来的财富。
另外，这家伙早年上过学，会写字，会写帕提亚的文字。
古帕提亚帝国使用的文字主要是碑铭帕提亚文（Inscriptional parthian），这种文字也被称为巴兹地文（pahlavi script），因为帕提亚语中的“巴兹地”意为“王者之语”。碑铭帕提亚文属于一种抽象化的形式文字，使用帕提亚文字母表进行书写，包含34个字母。帕提亚文是帕提亚王国的官方文字，被广泛应用于墓碑、宫殿、城堡以及官方文件等领域。
很多帕提亚俘虏都找到他，给家里写信，然后交由南面城墙回来的军士。
不奴族的斥候会在野外巡逻的时候，时不时会远远的碰到帕提亚的斥候。双方隔着三百米对视，这时他们会将信件的包裹，扔在地上，然后后退。
帕提亚的士兵会在他们离开一百五十米以后，再上前捡起来，这就是信件可以传递回帕提亚的原因。
从五月到十一月，扎多和那群不奴部的伐木工人都混熟了，可能天生就有语言的天赋，扎多居然能跟他们说一些汉语，这一点在所有的俘虏里面显得极为突出。
后来伐木队被撤销，扎多又去了锯木厂，结果那些伟大的水力机器彻底的征服了他的心灵，每次看到圆形锯飞速的切开木头，他居然还有些兴奋。。。再加上之前受过良好的教育，他居然还能看懂图纸，只是看不懂字和度量衡，这让他很想学习汉字。
一天他指着汉字说，“我，想”。
锯木厂的工头，指了指城市里的一个房子，一字一顿的说道，“晚上，那里，教，汉字！”
扎多居然还听明白了。于是在十一月初的一个傍晚，他从冒着大雪，在工厂一下班，一个人跑去那个学校。
这里有一位女老师，每天夜里都教新来的阿兰族人，学习几个汉字。
扎多站在门口，手舞足蹈的表示自己也想学，女老师指着最后的几个座位，笑着说道，“坐下吧！”
结果，他居然还发现了两个达契亚俘虏，他们居然也在这里学习汉字？
双方的语言并不相通，只是笑一笑，也就开始了各自的学习。
扎多发现，汉字和所有的语言都不一样，如果说帕提亚的王者之语，和希腊人的文字，都是使用符号的来作为拼音字母，而套明朝当地语言的发音，汉字就像画画。
对非常非常像画画，比如“火”，“木”，“水”，这些都像是从画画演变来的，这让他想到了儿时，那些故乡岩洞里碑文上的远古符号。
他时常会迷失在汉字里，有时写完一个字，他会端详很久，觉得确实应该就是这样。
