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细雨如丝，轻轻地拂掠在长柄圆顶、缘垂流苏的伞盖上。
一眼望去，趱行于瀚海中的仪仗队，和那大辂后的十余万军民，竟都节奏如一，分毫不乱，在横无际涯的沙漠里，默然向东。
处理好琐细杂务，已至九月底。
十月初一日，魏主携沮渠宗室及官民百工，回返平城。
在这三万多户迁民中，原河西国的文武大臣，都去了十之八九，所余的不过多是如刘昞一般的耆老。
“年轻人，到底还是在乎仕途经济的嘛。”斜坐榻上，拓跋焘擘帘瞧了瞧车外的风景人阵，又转首看了看花名册，脸上自有一派洋洋的笑意。
崔浩从旁侍奉，也每每颔首笑言。
实则，河西士人入仕于大魏，最为欢喜的人，只怕还不是拓跋焘。
谁都知道，河西士人，多来自中原腹地。
昔年，陶翁笔下的桃源中人，是自绝于世，不知魏晋之民，不值一效。而眼前这些避乱的世家大族，则像是移栽的繁树茂叶，在时光的淬炼下益发壮大根深。
日升月恒，沧桑百年。他们迁往平城，自然也将融为一炉的两地文化，尽数传至大魏。
如此一来，大魏要想争夺正朔之名，应该更为容易。
刘宋……
不知为何，口中念起这两个字来，崔浩心底会涌出一股涩意。有的时候，连他自己也不想承认，“正朔”二字于他有着怎样不足为外人言说的意义。
出发之前，武威公主已将她对河西诸臣的秉性品貌，都一一详述过。
彼时，崔浩特意记下了十余人的名姓，只待日后一一栽培莳育。
相对来说，皇帝更为欣赏的，是有一技之长，或是头脑灵便的武夫。
比如，当年的毛修之，今日的伊馛。
便在姑臧城的最后一夜，拓跋焘置酒宴宾，着伊馛表演“曳牛”的把戏，以侑宴欢。
那日，伊馛拖牛倒行，居然能赶上奔马之速，实在是令人啧啧称奇。
《吕氏春秋》曾云：“使乌获疾引牛尾，尾绝力勯，而牛不可行，逆也。使五尺竖子引棬竖，而牛恣所以之，顺也。”疾引牛尾与拖牛倒行同样有悖于牛的天性，可想伊馛的能耐之大。
拓跋焘看得抚掌大笑，又多喝了几盅，醺醺然扬赞道：“崔司徒智略有余，朕早已心悦诚服。却未料，伊馛不过一弓马之士，竟能拥有与崔司徒同样的见地，实在是令朕惊诧万分。”
对此，崔浩口中虽曰“何必读书才做学问？前汉的卫、霍二人便是绝好的例子”，私心里颇不以为然。
说伊馛赋性忠谨、力大逾牛倒是不假，但此人之见地，又如何能与他这出身清贵、智慧圆妙的才士相较？谁一辈子还没个押上宝的时候呢？
腐草之萤，竟欲与日月争辉？崔浩轻轻摆首，面上闪过一丝不为人所察的轻鄙之色。
当然，他是个善于掩藏心思的人，否则也不能伴君于前，却无甚疏漏之处。譬如晚宴那日。再比如眼下，上一瞬，他犹在思虑着“正朔”之事；但又在须臾之间，亦能迅然抽离，与人君说起穆寿渎职一事。
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皇帝车驾尚未返抵平城，便有两桩要事传来。
一是，拓跋焘前脚刚走，张掖王秃发保周便据众反叛，霸去了张掖重地；二是，连日以来的平城之围已然解去，算是有惊无险。
有失有得，两桩事颇有些“失之桑榆，收之东隅”的意味，但拓跋焘也并不十分在意。
