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打发通直常侍邢颖聘问于刘宋后，拓跋焘顿觉身心俱疲，遂令拓跋明月入宫陪他下棋。
等他发泄完了，她才笑道：“戈阳公轻虑浅谋，换掉他便是了。多大的事，也值得阿干怨恼生火？”
实则，拓跋焘引出这话，是为他的决定做个铺垫。
前些日子，拓跋明月请拓跋焘给赵振、银娑赐婚，旋后，她又说好事成双，应将公主家令管彤赐婚于拓跋健。不日后，拓跋健也亲口提出请求。
彼时，拓跋焘却道：“琴瑟虽好，但总不如管彤妥帖。等把她调教好了，才让她顶上管彤的位置。”
如此，拓跋健和管彤的婚事，便被搁下了。
要对付沮渠无讳，拓跋健才是最好的选择。拓跋焘想把这个准新郎派出去，也得知会阿妹一声。
“说的也是，可朕派谁去好呢？”拓跋焘撑头问道。
“至尊是一国之主，想派谁便派谁。”拓跋明月黠然一笑，晶亮的眸子掠他一眼，“如果永昌王可用，就派他好了。”
她了然于心，他也心领神会，遂哈哈笑道：“那就借公主家令的夫婿用用了。”
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四月底，拓跋健被委任为抚军大将军，负责督率各路军马。下一月，沮渠无讳久攻张掖无果，又撤至临松驻守。思及太子妃临盆在即，不宜大动兵戈，拓跋焘只下诏书告谕沮渠无讳，莫要不识时务。
六月下旬，闾恩如期诞下皇嗣。
密盛的绒发，红润的肤泽，无一不是宣示着乳儿的康健体魄。拓跋焘如愿以偿地做了皇爷爷，自是喜悦无极，忙取崔浩之意，给孙儿取名为“濬”，又大赦天下，改元为太平真君。
定此国号，是因他受了符篆之后，益发崇信道教，以为佛教为西戎虚诞之说，为世费害之学。
当初，寇谦之曾以《神书》为据，说他的使命便是“辅佐北方太平真君”。由此，崔浩自是荣宠无边，而不愿入宫为官的寇谦之，也无疑是大魏的无冕之王。
按寇谦之的话说，五斗米道的称法，实难登大雅之堂，而经他改良后的天师道，容纳着世间大道、人寰公义，堪为大魏之国教。
对此，拓跋明月不置可否。
与其兄不同，在她心底并无儒道佛的区别，凡能修心养性之说，皆可深纳。只是，她也知道，崇道抑佛的背后，自有他阿干的一番用心。
闾恩妊娠之时，拓跋明月时常与她一道去窦太后跟前服侍、闲话。
此举，一是为了振作窦太后的生气——太医已预测她药石罔效时日无多，但凡病人，须有个盼头，才能有健旺的求生欲；二是拓跋明月想向太后求一道懿旨。
想来，遂了心愿之后，窦太后便已全无遗憾，故此改元不过两月，她便撒手人寰含笑而逝了。
在此之前，拓跋明月已取得了那道懿旨，留待日后之用。
太后的丧礼，办得隆重而体面，皇室宗亲、达官显贵皆入京祭拜。
