第18章 精神力的本质（1/2）

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陈景想起了某位历史排名前三的物理学家，统一了场论。

“佛门最大的缺陷就是得不到！”

往生极乐，只有死后才能进入极乐世界，那对现在的生活毫无帮助，那还为什么相信你呢？

这个因果没有实际的支撑，还不如信道。

雷法劈在身上总是实打实的。

陈景使用精神力控制周围的水汽。

“精神力本质上是人类散发的磁场，这世界上到处都是磁场，电场，引力场。”

“一切看不见的因果，都来源于场。”

“至于佛门强调的空，只是因为肉眼不可见而已。”

陈景想的是，如果让佛门的因果，都有了真实解释，也可以将佛法更新迭代一番。

他听过一句话，如果拜佛真的有用，门槛都会被踏破。

有用，才是生灵信佛信神最基本的诉求。

【你参悟六祖佛法，忽有所悟，基于物理规律的因果或许更得人心，摒弃佛门旧法，以更完善的体系解析佛法】

【个人对世间事物的了解其实并非事物本身，而是脑海中接收到的反射光信号，即色，但反射的光本身就是虚幻飘渺的信息，即空，究其根本只是一种能量波而已，色即是空】

【你开启了佛门天赋：因果】

【符合世间本源的因，必定基于缘起获得相应的果】

【你可以通过对佛法的认知创造新的佛门理论与术法】

【佛门新法：0】

“因果？”

陈景大概明白了这天赋的作用。

通过参悟某种符合宇宙规律的因，就可以得到符合规律的果。

有点像道家的道法自然，顺应天道才能成事。

“三教合一，或许他们追求的无量，无极，一，本质上就是同一种东西。”

这种本质，就是宇宙运行的规律。

可惜，儒道和佛门的天赋都不像悟道一样，可以直接提升悟性。

或许是因为，道家更适合天道本身，佛门和儒道更像是一种补充。

比如缘起性空的空，和道家的无为而治，空对无，有相似的含义。

陈景感觉自己在某些方面的理解可以完成佛门新法的创建。

于是他继续参悟《六祖坛经》，并将自己的认知融入其中。

“六祖的意思是，有因不一定有果。”

“缘起性空，佛门讲究因缘和合，种得果实。”

“因和果之间，必须有一个缘牵连起来，这个缘，必须遵从因果六律：果从因生、相由缘现、事待理成、多从一有、有依空立、佛是人成。”

【你参悟六祖坛经，洞悉因果本质，其中的因缘相合，即符合物理规律，种瓜得瓜，种豆得豆】

【你创造佛门新法：因果缘合】

【等级：lv1（0/50）】

【因果点：1（当你洞悉了因果之间的缘，即可因果相合）】

陈景激动的跳了起来。

看似因果很鸡肋，实际上用处巨大。

“这意味着，我只要知道因果之间的缘，就能直接成事！”

比如，知道某种术法的真正本质，就能练成。

至于本质难寻，常人只能窥探事物表象。

可陈景有悟道的加持，还担心无法看破虚妄吗？

有了因果，无论是练武道还是练气，只要清楚了“缘”为何物，就一定可以提升。

武夫变强和健身一个道理，破坏肌肉，补充营养修复肌肉，只是在修仙界，多了一个灵气蕴养而已。

陈景准备选一条道，开始深耕。

完成这件事之后。

陈景见时间还早，大概才晚上十一点，夜生活才刚刚开始。

他喜欢熬夜。