求山

第110章天外一声剑(1/2)

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“春秋大一统!这是我儒家的理想国度!”

王之需无比惊喜的看着小天村送来的书籍。他清楚地知道这书籍的价值,这为他们指明了道路,乃至无穷远的未来。

圣人作春秋,尽是微言大义,以致后人有不同解读,儒家遵从了这一传统,故造就了无数的儒家流派,无数的经典。

解读经典,需要各个流派一一印证,才会有所建树,尽量减少偏差。能著书者无一不是饱读之士。若是读个几本就著书立说,很容易被人看破虚实,只会徒增笑料。

王之需显然不在此列,天云山不在此列。王之需一直担心的就是这个。眼下是暂时聚拢了人马,但无数史实表明,没有纲领即使建立了王朝也是走不远的。

况且《春秋小天传》不只是经典解读,更是有清晰的实现理想国度的脉络,有些与天云山所做的不谋而合。

试问哪个儒士初时不是想平天下,达到圣人所描绘的大一统?可圣人没说怎么达到。

随着时间流逝,儒家在影响王朝,王朝也在改变儒家,有的朝代儒家甚至面目全非了。

天云山现在还未想到这些,也是没有能力想到这些,这书籍补足了天云山的缺失。

王之需明白了小天村的意思。

先实现“秦汉大统一”么……然后励精图治,国富民强,行圣人教化,礼法治国。

治教分离么……

什么法为礼之底,礼为法之道,什么“圣君”“君圣”之别,“君为君,父为父”,王之需就暂时就看不懂了,恨不能立时去小天村请教。

但还是先推翻大元吧,看小天村的善意,必是欢迎我等的。

秦人武、王之需等下定决心,等抽开身来定去登门拜访。

.

令白山一战过后,得修行者相助,真福教明显处于了劣势,这令真福教明白再分兵下去只有败亡一途,只有正面对抗才是王道。

故各部均收到唯一真人法旨,开始集结,由唯一真人亲自坐镇中军。不仅如此,真福教也广邀天下,不论妖魔鬼怪,前来相助,无尽好处不提。再加上无数信众,倒也声势浩大。

在这个地仙都不能随意出世的末法时代,一位金丹人仙足以镇住场面。

而大元兵卒孱弱,兵力不足,只得收缩,在古长河以北,层层设防,据关而守。同时调动各地团练来守卫,只不过被各地团练以防真福教掳掠物资或者其他缘由推脱,总之就是能拖则拖,拖不过的便象征性派兵,进行骚扰。

想来也是,各地团练乡勇人数本就不多,还要提防真福教掠夺,更别说大元与真福教都是好东西,能护一方平安的在此刻就是正义之士了。

“真人,真福教号称百万大军,来势汹汹,更是有无数妖魔鬼怪,能人异士,此战恐怕难打呀。”

中军帐内,大元主帅华鹏摒退左右,面有忧色的向福生子说道。其实他主要担心的是真福教有法术神通之辈。

福生子笑道:“将军不必担心,有贫道及诸位道友在,真福教只是些跳梁小丑罢了。且我紫运宗大师兄也已下山,随时可以前来相助。我们背后还有各自师门,放宽心。”

大觉寺,天符宗分别在行空和张符生的带领下来相助大元。更有先天宗,逍遥观,无尘庵等诸多小门派。

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