人在中世纪,抽卡升爵

第三百一十七章 达米埃塔攻略(2/2)

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若是那些科普特人愿意跟自己合作,加入到自己麾下,这些军械立刻就能武装起上万大军。

但那些从敌人尸体上搜刮来的钱财,他肯定是要收集,兑换成金币的,一部分赏赐给有功之臣,另一部分则是要给扈从们升级,就算没精英化的材料,起码也得先给大家尽数升到满级。

正午时分。

第二支军队,属于阿尔贡男爵等外约旦封臣们的军队,成功通过浮桥,来到了对岸。

待到傍晚时,河岸这边的十字军,数目已经达到了近两万人,统统挤在狭窄的临时营寨里,等到明天最后一支十字军队伍渡河过来后,他便会继续进军。

接下来,洛萨的首要目标,是先打下一座坚城要塞,作为自己攻略埃及的支点。

这个支点洛萨早有考虑,就是这位伊本总督的大本营,达米埃塔行省的首府——达米埃塔港。

那座城市有超过十万的常住人口,海运繁忙,是三角洲地区(下埃及)最重要的几座城市。

单拿下这座城市,并站稳脚跟,洛萨的此次十字军南征,就不算无功而返了。

未来,十字军还有物资便可源源不断地从欧洲,从耶路撒冷王国,在此地登陆,而不需再走漫长的陆路。

但要攻克达米埃塔港,还得先占据沿途的十余座堡垒和城塞,这还没算上许多村庄都有的小型木堡,若真一路强攻过去,耗时太久不说,损失也势必会很惨重。

傍晚时分。

卫兵前来禀报:“大人,以提尼斯的头人‘马哈茂德’为首,附近村庄的许多科普特头人们,向您送上礼物,并且希望得到您的召见。”

得到洛萨应允后,一些披着长袍,戴着头巾的科普特人,便抬着沉甸甸的礼物送进了帐内。

其中,一卷极为厚实的羊绒地毯,令人最为印象深刻。

洛萨没有贸然靠近这卷精致的羊绒毛毯——他前世曾听闻,欧洲人会赠送沾有天花病毒的毛毯,给印第安土着,这种早期生化武器,虽然他不惧怕,但不代表他的士兵们也能免疫。

“我去拆开这份礼物。”

般若很自然地蹲下了身子,解开了这卷精致的挂毯。

里面竟露出了一张明艳动人的女人面孔——她的黑色长发因被裹在毯子里,被汗水浸透,贴在奶白色的肌肤上,此时,正睫毛微颤,如小鹿一般怯生生看着般若。

洛萨愣了下,心道,这份礼物倒真是别出心裁,但可惜他是无福消受,也没这份兴趣消受了。

迎着让娜揶揄的眼神,洛萨吩咐道:“把她带下去吧,接下来就给让娜你做侍女好了,你反正也缺一个给你清洗衣物,披挂铠甲的人。”

让娜的眼神微妙地从般若身上扫过,点头道:“的确缺这么个人。”

“让那些头人们进来见我吧。”

洛萨坐回到自己的御座上,心中思忖着:“马哈茂德,这是个典型的异教人名,看来来觐见我的,是一个已经投靠拜火教的皈依者。”

“致敬伟大的死海之王,圣枪守护者,希伯伦的庇护者,洛萨殿下。”

一进门,这些科普特头人们便操着一口生疏的高卢语,向洛萨致礼。

“上帝保佑你们,请问诸位到访,是要为基督徒光伏埃及的伟大事业,出上一份力了吗?”

洛萨面色肃然,科普特人虽然长期处于二等公民的地位,但萨拉森人征服埃及,到底已有近乎半个世纪之久了。

或许因萨拉森人在宗教方面,施行的政策较为宽容,这使得许多科普特人仍旧保留了基督教的信仰,但同时,也意味着他们对于异教徒的统治并没有太大的抗拒心理。

洛萨也很清楚这一点,他口口声声宣扬的——拯救埃及基督徒,收复亚历山大教区的口号,也只是喊给十字军听的;实际上,科普特人大概率并不需要他的拯救。

一众科普特头人们同时看向马哈茂德,等待他的翻译。

马哈茂德翻译完后,对洛萨说道:“我们愿意为十字军提供可供三千名战士作战一月的小麦,并且派遣一千名士兵加入到十字军当中。”

洛萨眼神中闪过了一丝笑意。

是啊,科普特人的确不需他的拯救,但他已击败了伊本总督,达米埃塔行省眼看着就要落到他手里了,这些科普特头人们,也不得不向他下注。

洛萨在身前画了个十字,面露虔诚之色:“感谢诸位的深明大义,我准许你们的免除今年的赋税。”

随着马哈茂德的转译,科普特头人们纷纷露出喜色,恭敬致谢。

洛萨又道:“诸位不必担心我的统治会过于严苛,我甚至愿意使在埃及的萨拉森人,继续坚持自己的旧信仰。这一点,我以上帝的名义发誓。”

得到承诺,马哈茂德大喜过望,连忙俯下身子,恭敬行礼:“所有科普特人,都会感激您的仁慈与宽厚的。”

科普特派在埃及的基督徒当中,占据了绝大多数,但也有不少公教徒和正教徒,相互之间,矛盾颇深,萨拉森人在统治埃及时,就利用了埃及基督徒间的矛盾,使其无法联合。

以马哈茂德为代表的皈依拜火教的科普特人,担心洛萨会在埃及禁绝拜火教。

依旧信仰科普特派基督教的埃及人,则担心洛萨会在埃及强制推行天主教。

但洛萨也不傻,宗教在他手中,从来都只是工具。

他打算抢劫萨拉森人的神职者,却不代表他就会在埃及禁绝拜火教。

互相妥协,以最小的代价谋取埃及,再通过自己册封的几千名忠心耿耿的封臣,如扎根地底的生命之树,来牢牢掌握住这个国度,才是当下的最优解。

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