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天七从徐州来到寿春，也颇有传奇色彩。在决定逃婚去向时，天七算了一卦，得到泽火革。
卦辞曰：“巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。”
革卦象征变革，意思是说：“几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。”
《彖》曰：
革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。
巳日乃孚，革而信之。
文明以说，大亨以正。
革而当，其悔乃亡。
天地革，而四时成。
汤武革命，顺乎天而应乎人。
革之时大矣哉！
天七自认与兑泽结缘，只有到南方火地才能实现革卦意象，而楚都寿春自然是南方火地的典型代表，就这样来到了寿春。
结果，天七与吐火南同病相怜，就一起喝了起来。然后，同宿同游，共同探讨革卦意象。
这期间，天七听吐火南推崇章华台的烈火锏，当即前往章华台，要为吐火南盗取烈火锏。
吐火南见状，只好随天七前去。哪想到，烈火锏是章华台镇台至宝，看守极严，二人盗锏不成反被追杀。
吐火南鉴于自己惹出了事，就极力掩护天七逃走，自己受伤后逃进一个别致的院落“华丽”避难。
说起来简单，这期间因缘巧合，多亏奄门、白马门、章华台为争夺六壬术互相牵制，天七、吐火南才得以成功脱逃。
原来，六壬术存在白马门，被人偷走啦！白马门调查发现，六壬术失窃前后，一位名叫项筠的女子曾经出现在白马门附近。
然而，项筠好似昙花一现，白马门再也查不到进一步的踪迹啦！
接下来，就多靠奄门啦！由于奄门经常穿越楚地、往返萌渚岭的关系，偶然的机会得知楚国太后名叫景筠，是临武君景阳干孙女。
景阳勇谋善战，但他好喝酒，酒后又常失态，《淮南子·泛论训》曰：景阳淫酒，被发而御于妇人；威服诸侯。
景筠曾经在江湖游历，还跟一代大侠赵青有深厚的渊源，这些因素都促使奄门深入调查下去。
于是，奄门顺藤摸瓜，查出了景筠的来历。景筠原名就是项筠，父项栋，幼弟项梁。
项筠深得景阳的喜爱，项家就把项筠过继给景家，改名景筠。然而，景阳酒后骚扰景筠，迫使景筠离家出走、游历江湖。
后来，景家将怀有身孕的景筠进献给楚王，生子负刍和正土。
白马门与青阳门多有来往，一来二去就从青阳门的对头奄门处听到了楚国太后景筠原来就是苦苦寻觅的项筠。
这样一来，白马门就调集人手，潜入楚都，找寻六壬术。然而，奄门深知项筠这条线上还有大鱼，自然密切关注，即使透露给白马门的消息也是有意为之，尔后看白马门的反应。
当奄门发现白马门调集人手、前往楚都时，自然也跟了上去，结果为六壬术发生了纠葛。
