大明:秋后问斩,太子是狱友

第三百零五章 改革理学(2/2)

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这话已经不能用道理来说了,简直就是至理真言了!

这下杨荣不再心中犹疑复杂了,因为林先生并不是打算灭亡理学,而是要改革现有的陈旧理学,去除其中的糟粕,恢复到朱子时期的“理学盛景”。

杨荣也不是那些陈旧腐儒,应该说世上本就没有真正的陈旧腐儒,不过都是为了自身的阶级利益。

理学的部分腐朽,以及脱离实际,杨荣也是能看出来的,只不过此前的他都潜意识的将其忽略。

因为你发现了,那你改还是不改,改了就是背叛道统,不改也是同流合污。

那就只能选择性忽略,做个随波逐流,大不了就“坚守本心”罢了。

不是所有人都能做王阳明,就算王阳明也是脱胎于理学,并且走向了另一个极端。

阳明心学与理学最大的优势,只在于心学追求的“人人如龙”与“知行合一”,这两样本质上也算是理学的东西,但都被理学所抛弃。

杨荣心底甚至大胆猜测,林先生对理学了解如此至深,莫非本就是我理学门徒,只不过对方信奉的才是正统的程朱理学,而非元朝推行的理学“糟粕”。

杨荣还在思绪飘飞。

于谦干脆拱手说道:“听林先生一席话,胜读理学十年书,蒙元之暴虐,不止体现在其国,更是体现在这理学,我大明理学陈旧腐朽,夹杂宋元糟粕,已至非改不可。”

“学生今愿倾全力,襄助先生革除理学弊病,还复昔日朱子理学盛景!”

对于谦这突如其来的“激进”表态,杨荣虽有些惊诧,但却并不太意外。

年轻人热血上涌,容易冲动本就是正常的。

相比之下,杨荣就老练许多,不会因为简单一席话,和几句没有根据的猜测,就盲目“改换门庭”,去搞什么理学改革。

理学开创自北宋,但本身继承了前代历朝的“道学”基础,其内部关系学派思想极为复杂。

牵一发而动全身!

不先来一场公开的辩经,别想一蹴而就的解决那帮子理学“大儒”。

但想只靠辩经,就把理学的问题解决了,也是在痴人说梦。

历来的学派辩经,就无胜负之分,或者说胜负早就在辩经之前,已经被各门学派在心里定下了。

无论什么结果,都不会让所有人满意。

而且学术思想,两派能到公开辩经,那就不会再有服气对方的可能。

辩经倒更像是一场公开的辩论赛,趁机夹带传播自己的学派思想,招揽吸纳更多的门人弟子。

接着就是各凭本事,谁能留住这些弟子,并把这些弟子发展壮大,直至彻底斗垮对方的学派。

那辩经也就算是分出胜负了!

只能说,林先生要改革理学的想法,任重而道远……

不对,有哪里不对,林先生不应该会做没把握的事情……

“……”

扭头看去,墙上地图中的大明西北部,那里标注的敦煌藏经洞,还没有被抹掉。

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