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（给他一颗糖和一把刀，如果选择了刀，证明他有杀心，此子不可留。如果选择了糖，证明此子城府极深，此子短不可留。如果都选了，证明他贪欲不浅，此子断不可留。如果都不选，证明他一身反骨，此子断不可留。）
听懂了，合着就是不留了呗。
理由很充分，就连天幕下的人也不想反驳，没错，此子断不可留。
给孩子一个痛快吧，不必再试探了。赶紧杀完走人吧。试来试去的，让人跟着你着急。
（记得左右心脏都捅一下，防止有人心在右边活下来。）
大多数人的心脏在右边，极少数的人心脏在右边，这件事情对于古人也是很新奇的事情。
倒是不少大夫，仵作已经做好了记录。
（杀完再来一把火，火完说这一个月，看谁来吊孝，偷偷干掉，然后再守坟三年。古代交通不便，三年，大多数再远都会回来，只要赶过来的，就偷偷干掉。）
（要是真的这样操作，官府会觉得这家的亲戚真是孝顺啊，没准还能以孝出名，在古代混个举孝廉之类的。）
不管是汉代还是晋朝，都被这个举孝廉整笑了，后世之人对孝廉认识不够啊。
百姓大多不懂孝廉是怎么回事？倒是觉得这人不仅狠而且聪明，真要是让这人当官，这一家子绝对的死不瞑目啊。
（两刀胸口一刀头，华佗见了都摇头。）
想像一个人胸口被砍了两刀，头上也被砍一刀，确实是必死无疑啊。
华佗看着天幕也是摇摇头，自己只是大夫，不是神仙，治得了病，救不了命。
（小孩，这次我就放过你，下次见面就是你的死期，然后从前门出去，后门进来。
“这是下次见面了“，然后一刀杀死。）
古人原以为遇到一个愿意放过孩子的，没想到皮了一下还是要杀。
（最讨厌的两句话就是：他只是一个孩子，小孩子是无辜的他什么都不知道。）
这两句话，古人也试着说了几遍，没发现什么毛病，尤其是做父母的，甚至还补充说道“孩子还小”“孩子不懂事”“谁家孩子不这样”。
到时头脑清晰的人跳过孩子本身，想到古人三岁算丁，七岁男女不同席，十六岁就可以做家中顶梁柱。
再小的孩子也不能与家庭脱离关系，享受了家族的荣耀，自然要共同承担风险和灾祸。
（冤冤相报何时了，拿出刀子杀之，然后放下婴儿的尸体，“这下我们俩家的仇怨到此为止了“。）
重新解锁了“冤冤相报何时了”的新意思，差点让人忘了这句话的本意。
古人算是看明白了，不管哪个说法，总之还是要杀的。
自己在这里听了半天不同杀人理由，不管多么新鲜的理由，即便说出花儿来，这个婴儿也是必死了。
