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原来宋源宝趁秋白羽睡熟，在他靴子里扔了两块鸡骨头。那客栈到处都是老鼠，秋白羽半夜起夜，一脚踩进靴子，却觉里面有什么毛茸茸的东西忽然窜了出去，吓的他一声惊呼。然后就听宋源宝没心没肺的哈哈大笑。
他被宋源宝捉弄惯了，就算宋源宝不做声也知道是他，听他鬼一样笑，更是气的七窍生烟，恨不得一把捏死他。
宋源宝早跑出房门，秋白羽追出去就要打。
朝东海也被惊醒，出门见了，先是目瞪口呆，随即便是大发雷霆，这两人如此猖獗，显是自己昨日的教训丝毫没往心里去啊！
大怒之后，叫过三人，又是一通训斥，这一次足足说了两个时辰，直到天亮仍是不肯罢休。
今年天比往年冷的要早，沈放与花轻语一行人入京之时，正赶上京城第一场雪。
这北方的雪自不是临安可比，大片的雪花如絮，纷纷扬扬，天地之间，茫茫一片。
一行人望见燕京时雪起，待到进了城门，已是一片银装素裹。城外广袤天地，白雪如盖，城中灰瓦白墙，掩映堆雪之中。再寻常的景象，添上一层积雪，也是如诗如画，美不胜收。
辽金都实行五京制，但差异较大。最明显的一点，辽人虽有五京，皇帝却不在这五处，而是保持游牧本色，采取捺钵制度。
“捺钵”就是“行宫”的意思，四时捺钵，便是皇帝四季到各地巡游狩猎。辽皇带着大帮臣子一路行走，虽是自由，却也辛苦，加之地域宽广，想找辽皇报告个事情也不容易。
金人却是像汉人一样，皇帝就呆在京城。当年海陵王迁都，为坚群臣之心，甚至将上京的宫殿、贵族府第一律毁弃。燕京仿照宋汴京之规制，在辽南京城基础上扩建。海陵王之后，数代经营，燕京已是规模宏大，丝毫不逊临安。
几人进的城来，立时便是另一番景象。燕京城端的繁华，街道宽阔，车水马龙，商贾林立，往来行人，络绎不绝，当真是连衽成帷，举袂成幕。
与临安不同的是，几人见街道之上，随处可见车马，轿子却是极少。
如临安、燕京、扬州府这般的大城繁华富庶之地，车马众多。古时官员富商，出门大是讲究，有些身份的人都要坐车。
早在汉朝，便有“记里鼓车”，专在城中拉客。这记里鼓车设置精巧，车轮每转一百圈，正是两里之数。车轴有一线连车架上持鼓小人，每行两里，小人便击鼓一记。
如此载客，童叟无欺，其精巧更叫人拍案叫绝。
到了唐朝，甚至出现了如当今公交车一般的“油壁车”，车饰精美，方便快捷。到了宋朝，这油壁车更是发达，种类繁多，小的能坐六七人，多的可纳几十人。虽是价格不菲，却是决计不愁生意。
前文有言，早先轿子不是什么人都可以做。唐朝律法，除了皇室之外，即便是一品大臣，也要是患病等情形下，皇帝特许，方可坐轿。
宋高宗赵构行在临安，因城中潮湿路滑，屡有官员马上跌落，才允许百官坐轿。随后世人只有有钱，随你坐轿，以前不敢想的特权，一旦放开，自然是大行其道。临安城中，轿子倒比车还多。
金国这边却有些不同，金人以骑射立国，骨子里便钟爱马匹。因而大街之上，轿子不多，车马却是随处可见。
除了纥石烈光中主仆，沈放等人都是初来燕京，样样看着新鲜。只觉这燕京城街道平直，一切井然有序，往来路人，多着胡衣，更添几分新奇之意。繁华之外，虽无临安小桥流水的娟秀，却多了几分规整宁穆。
更叫人惊讶的是，此际正逢有雪，街上行人却是半点不少，车马无不小心缓行，甚至有车马主动礼让行人。
所谓公序良俗，民风教化。汉人一直以礼仪文明自矜，素来看不起金人蛮夷，但燕京城中偶然一见，却比临安还要规矩。林怀玉大哥走马伤人，虽是被人构陷，但临安城车马伤人之事却绝非一两桩。
李承翰忍不住道：“没想到这燕京城中，这车马如此知礼，竟知道避让老弱妇孺。”
纥石烈光中哈哈一笑，道：“原来自然是不晓得的，车马横冲直撞，每日都要伤人。有大臣上书，朝廷一怒，就下了法令，车辆横行伤人者，一律先鞭打二十，若有死伤再论。这鞭子狠狠抽下去，大家隔天都知道礼让了。”
几人边走边看，纥石烈光中随口与众人讲些民俗民情，都叫众人大呼有趣。
走了片刻，沈放却被路边一个小二拦住，拿件灰色披风，道：“这位少侠，大侠披风来一件吧。”
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