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与罗子木的第一次会面，王五就被骂了个狗血淋头。
他想解释，可性子偏激的罗子木根本不愿听他多说。
这事不能怪罗子木，因为张尚书是听说明军收复武昌这才派罗子木前来联络，没想到收复武昌的明军转眼就降了清廷摇身一变成了八旗兵，别说罗子木无法接受，就是张煌言怕也不能接受。
很多事情，论迹不论心。
也就是你内心的真实想法往往并不为人看重，被人看重的是你究竟做了什么。
王五剃发降清了，成了汉军八旗都统，这就是他做的事。
他内心深处的真实想法，在“事实”面前根本不重要。
因为任何辩解在事实面前，都是无力且十分苍白的。
所以，从头到尾王五只在那任由罗子木痛骂，不发一言，之后命人将罗子木带下去。
就这么把罗子木放回去肯定不行，因为这会导致好不容易燃起希望的张尚书再次绝望，从而如同原时空一样再次解散义军，继而被叛徒出卖被俘就义。
那样的话，王五对不住这位大英雄。
思来想去让人将罗子木秘密送到根据地，好让这位张尚书的“特使”能更多了解眼下局面和形势，同时也能同山里的三位老帅以及韩王他们见一面，对他王耀武也能多一些了解。
又特意请浮尘子道长陪同罗子木前往根据地。
“史鉴流传真可法，洪恩未报反成仇。”
浮尘子在得知王五被罗子木痛骂后，不禁说了这么一首对联。
史即史可法，洪即洪承畴。
这首对联是用来羞辱洪承畴的。
王五很推崇的少年英雄夏完淳当年被押到南京受审时，当着洪承畴面说道：“我听说我朝的洪亨九先生是个豪杰人物，当年松山一战先生以身殉国，震惊中外。我虽晚辈后进，但钦佩先生忠烈，故而年纪虽小，但是杀身报国却绝不落在先生后面。”
旁边的兵士以为夏完淳真的不认识洪承畴，提醒他堂上的主审官就是洪承畴。
夏完淳听后“呸”了一声道：“胡说八道，洪先生为国牺牲，天下人谁不知道。我崇祯皇帝曾经亲自设祭，满朝官员亦为他痛哭哀悼。你们这些叛徒怎敢冒充先烈，污辱忠魂！”
洪承畴恼羞成怒命人将年仅十七岁的少年英雄夏完淳推出斩首，其朋友将他的尸体运回松江葬在其父夏允彝的墓旁。
后世松江城西，还留着夏允彝、夏完淳英雄父子的合墓。
洪承畴是真降，王五是假降。
但在世人眼里，他也是真降。
解释不得。
只能默默忍受世人目光，为真正的天变暗中蓄力。
张长庚回武昌了，因为荆州将军巴布尔带着驻防八旗官兵和家眷已经从燕京启程，下个月就会到达武昌。
作为湖广总督，张长庚有很多事要办。
新任靖西大将军康亲王杰书的前站人马也将陆续抵达武昌，这些人都需要张长庚接待。
最近的塘报除了荆州设满城和康亲王杰书主持平西山贼战事外，其它倒没什么大事，只云南方面吴三桂上书清廷说有蒙古人窥伺大理，又有水西土司安坤、乌撒土司安重圣等为伪明皮熊蛊惑起兵反清，特调总兵官马宝、吴国贵等率军前往剿灭。
王五分析吴三桂多半虚张声势，所为不过是想扩军并从清廷弄钱。
马宝、吴国贵他们回昆明后多半也受到吴三桂的责骂，此次领军去水西剿灭土司，应该属于流放性质的责罚。
毕竟，他们是自作主张配合明军对付陕西清军，这对于可能并不想反清的吴三桂而言应该是非常不高兴的事。
不给一定处置说不过去。
