不契约魅魔,我还算什么法师

第99章 锡山教(1/2)

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“哦,你说霍顿庄园啊?”玛丽撇了撇嘴,说道:“那里发现了一个祭祀现场,估计和锡山教有关。现在上头正在和锡山之民交涉呢。”

“锡山教?”陈修微微蹙起了眉头。

在这个世界上,第一和第二大宗教,自然便是秩序教廷和德鲁伊教。

然而,在此之外,并非没有其他宗教存在,甚至还有不少邪教存在。

这些邪教的开创者们往往便是一些机缘巧合下获得了魔法传承的人,他们的魔法水平或许不高,但无知者无畏,他们对于在普通人面前使用魔法毫无顾忌。

他们展示的“神迹”,对于普通人而言,可谓绝杀。

同样的,教廷对于这些不知低调的家伙而言,也是绝杀。

这些邪教往往会在民间快速传播,然后被秩序教廷快速地覆灭。

而锡山教和这些邪教却是截然不同的。

在西大陆,锡山教也是一个正教,地位和德鲁伊教等同。

秩序教,德鲁伊教,以及锡山教,其实从根本上说,是同源的三个宗教。

他们都信奉有一位创世神,创造了这个世界。

差别只是秩序教廷认为创世神死了,他的身躯化作了灵界,在祂死前,祂将物质世界的权柄交给了他的儿子,天父。

德鲁伊教则认为,创世神——圣灵是世间唯一的神。

当圣灵清醒时,便是物质世界。而当他陷入梦境时,便是灵界。

而锡山教,则认为圣灵,天父,还有一位被称为未知的存在,是三位一体的存在。

据说,秩序教廷最早的圣典《规则书·约翰记》以及德鲁伊教的法典《圣灵祷词》,其实都出自锡山教的典籍《死地古卷》。

当然,这个传闻谁也无法去证明,因为《死地古卷》早在几千年前便已经丢失不见了。

而锡山人,则是锡山教的主要信徒。他们自称锡山之民,是神留在凡间的子嗣,几千上万年的等候,只为了恭迎神的回归。

“那估计你们确是有些头疼了,锡山人可不是好惹的。”陈修说道。

在西大陆,你可以辱黑,辱夏,但唯一不能去惹的民族便是锡山族。

在坊间传闻中,锡山人是世界上最聪明的种族。

这件事不论真假,能让绝大多数西大陆人都相信这则传闻,本身便是锡山人在西大陆实力的最佳体现。

锡山人们几乎垄断了金融和媒体界,并将触手从西大陆延伸到了全球。

甚至不少西大陆人相信,在白湖宫底下,存在一个影子政府,而这个影子政府,便是由几个锡山家族组成的。

“可不是么。”玛丽摊了摊手。

“不过……据我所知,锡山教似乎并没有魔法传承吧?那怎么又会有邪典祭祀呢?”

陈修终于问出了最关键的问题。

和原世界不同,这个世界的宗教的立身之本,是魔法!

秩序教廷的教士们之所以相信天父的存在,是因为教廷真的拥有魔法传承,让他们能够行使天父的权柄。

而德鲁伊修士们能使用魔法,是因为他们能够能够唤醒圣灵的一丝意志,沟通灵界中的存在。

但锡山教的“神”,看似包涵了天父的权柄和圣灵的意识,但讲到底,这位“神”并没有留下任何独属于祂的魔法传承。

除非,那个“神”赐予的魔法领域就是:钱。

财神爷么?

陈修不合时宜的想到。

“具体的我也不清楚……我打架还行,动脑子就真不是我擅长了的。”玛丽摊了摊手。

陈修看了眼玛丽,知道她一定知道更多的事情,只是没有说。

哪怕知道此刻无论说什么,陈修走出集会后都会忘记,但玛丽毕竟是一位FBI探员。

偶尔说漏嘴一些事情,那还情有可原。

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