卫宁在宝莲灯前传搞事业

第359章 洞悉深意(1/2)

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杨戬舒了口气,看着哪吒稚嫩的小脸道:“佛教势大,大兴在即,以后见到要以礼相待。”

哪吒无可无不可的点点头,看着他等待下文。

“昔日诛仙大阵时,西方教两位圣人与师祖师伯祖联手才得以克敌破阵,顺应天道,身负大功德。擒获昔日截教数名高徒及三千弟子,西方教得以壮大。

如今功成身退,隐世悟道,是莫大的机缘。

万仙阵后截教一朝倾頽,阐教弟子离散封山避世,当世已无教派堪与西方教相争。

西方教更名佛教,无损其根基大势,更有师伯祖出马为其引来气运加身,佛教大兴,可以预期。

佛教内由昔日截教第一人主事,数位阐教高徒和原西方教弟子辅佐,犬牙交错,相互牵制,可谓稳如磐石。

而且教众与阐教、截教都大有渊源,不虞相处不善。

又有地藏菩萨甘愿身入地府,渡化无数恶鬼冤魂,发愿地狱不空,誓不成佛。

大慈大悲之心让人佩服,令三界对佛教敬佩赞赏。

地藏菩萨身份超然,他入了地府必为魁首,就算他不争名利,可冥界自此由佛教主事矣。

生死轮回之地,与三界干系重大。

渡化之无量功德,最终都会加诸于佛教,更增气运。

我愿意相信地藏菩萨是一片公心,可这样的作为,也的的确确使得佛教名利双收。

天庭新增三百余正神,其势大涨,佛教亦遣派了数名弟子入天庭任职。

天庭与佛教来往密切,相辅相成,于三界不可或缺。

佛教不可小觑,地位超然,虽势大却必不会与天庭争锋。

而我们出身阐教,在天庭为臣,日后难免与佛教弟子相处。

需得谨慎些,所谓敬而远之,你要记在心里。”杨戬侃侃而谈,既是解惑也是提点。

至于西方教之于天庭为臣,而佛教则非臣属;师祖、师伯祖对佛教的盘算筹谋;天庭日后与佛教的相处争胜……

杨戬没有多说。

哪吒心性简单,无谓多说,说了他也记不住。

要是真的记住了,日后拿出来说或者讲给李靖都不是什么好事,祸从口出!

杨戬一番长篇大论,厅内众人表情不一。

有人若有所思而后有所得,也有人若有所思不得其解后再不在意,还有人从头到尾一派懵懂。

杨婵和梅山老六是第一种,哪吒和梅山其他三人是第二种,哮天犬则是最后一种。

杨戬一眼扫过,各人神态不一而足,不禁一笑。

眼见杨婵和梅山老六眸中带了沉重之色,他眸光沉静,轻轻摇头以示安抚。

太上老君和元始天尊的谋划与他们这些人无关,天庭身负大义,三界莫敢不从。

佛教无论如何势盛都只能是私下里的较量,绝不会在明面上撕破脸。

听说玉帝有归隐之心,司法天神正位后几乎不理政事。

杨戬对此嗤笑以对,他能避世归隐,怕是哮天犬都不会信。

要他相信那个冷酷无情的天界至尊甘心放弃手中的权柄,倒不如让他相信世上再无恩怨情仇。

这其中,必定是有什么谋划文章。

而王母心机深沉,却未尝独挡一面过,其身份也不合时宜。

所以日后天庭的行事发展,大多要看司法天神了。

前有鱼龙混杂的诸位新神,后有阴险谋算的玉帝和心机深沉的王母。

要整合天庭之力就要费上一番功夫,更不要说外面还有佛教势盛、阐教谋算。

三界纷纷扰扰,可谓内外交困。

这个天庭第一人,可不好做啊!

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