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朱雄他们是不知道，如果是之前的话的确是没有人会知道。
但现在锦衣卫可都潜藏在暗处几乎是日夜监视着朱雄的行为。
朱雄问完后陆谨言他们畅所欲言。
“纯以史书而言无非天灾人祸，皇帝不修仁政，百官行贿受贿。”陆谨言道。
孟广哉道：“亦或异族入侵。”
谢孟礼补充说道：“皇帝穷兵黩武，耗费民力，激起民变，比如隋炀帝杨广。”
朱雄看向了三个人笑道：“你们说的这些都是大而化之的东西，这是每个王朝末期都会出现的问题，但你们没有真正说明白这里面的底层原因。”
陆谨言三个人面面相觑倒是没想到朱雄会这么说。
朱雄看向了陆谨言：“姐夫你刚才问我为何要屡次在给学生们授课时讲到天灾，那我现在就来告诉你们王朝覆灭与物候的关系。”
接着朱雄站起身来一边整理着黑板上的内容，一边说道：“你们提到的那些原因只不过是最后呈现的结果，而原因你们可能都没有注意到，我且问你们，周幽王真的是因烽火戏诸侯而最后失掉天下的吗？”
陆谨言三个人愣了一下。
史书上记载说是周幽王昏庸，为了博宠妃褒姒一笑，烽火戏诸侯导致后来犬戎打进来诸侯不来相救。
难道这还有什么不同的原因不成？
朱雄看起来早就想要给学生们上这样的课程，所以早就准备好了课件，如今陆谨言他们三个人刚好可以先瞻仰瞻仰。
“你们可能都不知道，周朝建国之初气候较之夏商已然寒冷许多，《竹书纪年》记载周孝王时，长江支流汉水，有两次结冰，发生于孝王七年和孝王十三年。
《纪年》又提到结冰之后，紧接着便是大旱。这意味着这一周期内气候都是较为寒冷的。
《诗经·豳风》也曾写到：
二之日凿冰冲冲，
三之日纳于凌阴。
四之日其蚤，献羔祭韭。
九月肃霜，十月涤场。
你们知道寒冷意味着什么？”
陆谨言他们三个人都没怎么去注意这些。
甚至《竹书纪年》这本书因为不是按照儒家的仁义道德观念来写作，记载了很多周朝往事之间的肮脏勾当，不被儒家所喜。
毕竟周文王、武王和周公那都是儒家心目当中的圣贤代表。
他们建立的周朝在儒家学者的眼中就应该是高大上的，仁义的，但竹书纪年却记载着商周王室之间的争斗依旧是肮脏的，比如书中记载了启杀益、太甲杀伊尹等事件。
《竹书纪年》因其写作的思想和所记内容与正统的儒家思想大相径庭，受到后世儒家贬斥，该书的学术地位日渐下降，甚至被称为“荒诞”之书。
所以陆谨言他们怎么可能会对这方面有研究？
