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明朝时期，一共有两位学子考了个大满贯。
商辂（lu），黄观。
可想而知，想要考一个大三元，该有多难。
“江浦县隶属于应天府，也被称之为南直隶，府试的地点就在这江南贡院之中。”
“所以，想要参加府试，就必须要前往应天府的贡院参考。”
“这一来一回，最少需要……。”
丁夫子首先讲解了府试的考试地点，然后就是一来一回的时间。
其实，这些也都不算什么。
重点在于什么呢？
在于花费！
从科举制度推行到现在，学子们参加科举考试那都是他自己的事情，一切费用都应该有他自己承担。
所以，这也是为何说十年寒窗苦读。
因为读书不管是在什么时代，都是一项高消费。
从江浦县到应天府其实并不是很远，一江之隔，到了码头，坐船过去，很快就能到达。
这也算是唯一的优势。
若是那些距离府城贡院比较远的，想要参加一个府试，都可能需要好几年才能把盘缠凑齐。
府试也只需要报名就可以了。
不需要报名费。
当然，也要有一个资格审查，身份清白的人，才能够参加府试。
也和县试一样，是需要秀才担保的。
除此之外，府试连考三场，一共是四天的时间。
考试科目，分帖经、杂文、策论三场，分别考记诵、辞章和政见时务，共录五十人，分甲、乙两等，前十名为甲等。
卯时一刻，贡院开门，考生在执灯小童的带领下分别进入四个考场，又在门口再次接受军士的搜身检查后，才能进入考场，并且按考引（即准考证）寻到自己的位子。
这次考试除考引外，考生任何一物都不准带入，笔、墨、特用纸张等都由考场提供。
头两场各考一天，第三场策论需考两天，过夜的棉被也由考场提供，每名考生都被隔开，各占一席之地。
也就是说，进入考场之后，就不允许出来了。
就算是前面两场提前交卷了，也不允许出来，只能在里面坐着，又或者是躺着。
等到三场都考完了，交了卷，才能被带离考场。
要求通三经以上。
《孝经》和《论语》为必选。
大经的《礼记》《左传》可选一，也可都选。
中经的《诗经》《周礼》和《仪礼》可选一经或二经。
小经的《易经》、《尚书》、《公羊传》和《毂梁传》可选一经，按指定段落默写。
一天里可休息三次，有人会送来饭食和清水，要入厕的，也有人专门引导并监视。
想要交卷，只要拉动身边的小铃、就会有两人过来糊名，将考卷放入专用匣内。
最后一场考完，交了卷，还会收走一切物什，考生即可离开。
帖经考的就是学子们的记忆力以及书法。
记不住的，只能回去再继续死记硬背。
书法写的不好的，也要回去继续练习书法。
所以，明朝时期的读书人，书法都是小楷，能够让整篇文赋看起来，字迹十分规整。
杂文和策论就比较难了。
完全就是要由考生自由发挥。
却又要按照八股取士的八股文写法来写，不能过于天马行空。
这就有一定的难度了。
一上午。
丁夫子讲述了府试的规则，还有一些不成文的规定。
除此之外，还有一些需要考生们注意的细节问题。
给顾青的感觉，就好像是又回到了当年考公的时候，报的培训班，在上培训课一样。
“《孝经》和《论语》为必选的经文。”
“所以，在接下来的一段时间中，你们必须要能够熟读会背，还要选择自己熟悉的经文进行复习。”
“以免到时候真的上了考场，见到了主题之后，却又忘记了内容。”
“府试和县试不同。”
“就算是你们真的忘了其中的内容，也不必慌张，更不必着急，沉着冷静，不要因此而影响到了你们的杂文和策论。”
“杂文和策论写好了。”
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