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古风尘来自九州世界，那是一个渣男斩鞍和他的副手今何在创立的奇幻设定，在我们这个世界的文学界属于一个叫做地球的设定世界观。在我们这个世界中的九州在很多地方遍地开花，比如说影视剧游戏小说诗歌长短句戏剧等等等等，但是现实世界的九州无人问津被指责抄袭，而且改编的影视剧没有一个不是烂片的。就算制作精良，大部分也都不好看。但是在现实中的我们这个世界，也就是我写的九州同人文《林中之皇》里面的奇幻设定九州却是大卖的。
知道为什么这么绕吗，我想解释清楚一点，道家和儒家有什么不同，道家说三生万物，儒家估计就是二生万物，儒家是二元秩序，道家是三体问题不可解。一个随便，一个精确。一个文学，一个理科。而佛，儒释道中的释迦摩尼，就和摩尼教、燃灯佛，弥勒佛，分管现在，过去和未来。
古风尘作为我们这个故事的通晓天文地理的局外人，给我们介绍一下你们最喜欢的基础设定。既然你们那么喜欢聊设定，我把提纲也放出来剧透了。
当然，剧情很可能会更改。
狂热多神教玛雅奥斯曼帝国，面积不大，但是资源丰富，地处要道，兵家必争，数代帝王苦心经营逐渐扩张，一朝功亏一篑被夺权，被屠尽皇族，不料外族举兵大入，夺权者为维稳扶持唯一幸存的王子，王子励精图治，拿来主义，联合一切势力，联系国内进步人士慢慢夺回实权，依靠讨好和亲的拥有私兵的皇妃，以及老谋深算的宫中旧臣，企图夺回兵权，在视察监狱的时候遇到年轻的将马克思主义和狂热多神教过度流行万物有灵论的实际相结合的学者，一见如故，决定合作开展一步到位的共产主义革命，由于每个人都是狂信者，日夜思考教义，所以虽然学者被称为异端，但是一呼百应。可以下先写年轻学者在监狱中求生，最后逃出生天见到少主获得赏识。于是联系各方势力，尽量在不国破家亡，身死国灭的情况下尽可能激进地过渡到共灵主义。各方反动势力纷纷阻挠，国外帝国主义与主角国民族矛盾大部分时候处于主要矛盾地位。主角经历波折，夺回实权，在一次战争中，加冕为王，最后中道崩殂，死在王座上，英年早逝，留下一个有希望但是混乱的朝纲。
宗教仪式：强调内省与苦修，定期宣布大型集会，将思考在苦修期间刻到木板上，相互传阅，觉得好就留下颜料手印，最看不出木板颜色的木板的作者就是最接近正统的人，可以被推选为祭司。
人才选拔：不讲究血统论，能力优先，适者生存。
其他势力：超级大象原始朋克部落，参考海王星极繁主义。
狂热一神论，生态景观单一，人口分散，沙漠游牧部落，参考中东和奥斯曼。
淡漠多神论，雨林城市，参考云南吊脚楼。
淡漠一神论，生态景观单一但人口密集，参考东南亚。
外族设定：高度发达科技文明，参考克苏鲁
主角国设定：泛灵论魔法文明，哈扎尔少数精锐机动性强游牧骑兵。底层人民都有魔力，共产主义思想萌芽。
政府架构：松散，参考蒙元帝国。双执政官，分管神权与君权。
法律体系；指导思想，轮回赎罪理论与现代功利主义。监狱设计：强制纠正改造社会隔离罪犯并给予刑罚的设施，专政工具，出于经济，在雨林中建设围墙，罪犯自生自灭，刑期到了允许自行出狱，设专人看守围墙。刑罚，节省成本，魔法定点打击，犯罪少者允许越狱期限近，多者期限内越狱看守杀死。
军队建构：驯猴师远程操纵，重骑兵骑美洲豹集中消灭，占卜师统筹全局。管理松散，类似蒙古军队，以百夫长和千夫长为单位，由于人口稀少，千夫长一般为元帅级别。
建筑和服饰：玛雅文明，狂热庄严肃穆的类似天主教和古希腊服装风格，参考。由于多方势力混杂，互相渗透。
内政：复杂但随意的官僚体制，设计精巧，但实施不到位，符合主角国人民注重精神体验，忽视生产劳作的思维文化惯性，年轻的天才学者决定改变这一点。参考拜占庭官僚体制，腐化严重，因而服饰风格也相近。
权力斗争：各方势力博弈，因此会有相当多的国名与官员当背景板。略微带过，最大程度利用设定。重点矛盾是外族和主角国的冲突，但有时阶级矛盾，即宗教解释特权阶级和底层狂信者的矛盾会上升为主要矛盾
好，我是古风尘，我们下期再见！拜拜。
