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九州最初的远古时空只有混沌，无数最基本的粒子漫无边际的飘荡在混沌中，没有方向，没有边界，也没有时间。粒子间凝聚和排斥的力量使得混沌中产生了运动。当运动的趋势逐渐发展后，混沌被某一个偶然的搅动打破了。这个搅动只是那些粒子偶然出现的有序排列，奇妙的图纹隐现，有序的排列组合第一次在混沌中出现，这就是第一个意识。
在世界初始的那一段时间里，第一个意识不断的加强自己，对抗重新归于混沌的凝聚力量。这个意识被称作世界的第一个主神“墟”。而混沌本身则产生了对应的概念上的主神“荒”。荒代表无所不在的强大凝聚力，可是他没有意识。墟是精神的主神，荒是物质的主神。荒想要重新回复到混沌状态，而墟不允许荒破坏他的创造，于是他奋力撞击在混沌的中心，从而导致整个混沌产生了空前绝后的大爆炸，荒的一部分身体被震碎为尘埃，他的主体却被凝聚力牢牢地抓住，形成了一个被称作大地的球体。而墟在撞击中完全粉碎，他精神的碎片化成无数星辰瞬间飞出了混沌，却被凝聚的力量抓在环绕在球体的周围。星辰的精神也成为第一批有独立意识的次神。
次神是墟的碎片，他们微弱地回忆起主神墟的意志是阻止世界重新凝聚为混沌。可是荒所具有的强大凝聚力依然在吸引周围的物质碎片。这一力量最终将会导致星辰诸神被吸聚回主神荒，回到混沌状态。惊恐的诸神于是在荒的身体上施展一个法术，他们用荒的碎片中的精华物质制造了捆绑束缚荒的封印，布满主神荒的身体，以阻止荒的凝聚，并且不惜把自己的一部分精神加入这些封印图纹，使之具有意识。这就是生命的诞生。
这些生物中，得到了较多精神力的，逐渐发展成为具有文明的智慧种族。诸神明白只有精神的力量才能阻止荒的凝聚，因此他们把这些生物放置在大地的四方，并赋予它们自由意识所具有的一切矛盾特性：对秩序的向往和争战的本能。诸神希望各种冲突力量阻止这些种族走到一起，从而荒的碎片不会彻底融合，也就不会有新的混沌。任何精神体都是矛盾的，墟希望通过最终战争实现一个完全由他意识建立的有序世界，而荒则默默的行使力量把世界重新凝聚成一个无序的混沌整体。当今世界只是墟依照无尽梦幻中的体验而创造的模型，墟从当今的世界中汲取创造的经验，希望战胜荒后建立新的世界。而荒的目的就是毁灭世界归于混沌。精神和物质，混乱和秩序，构成了这个世界的终级冲突，并成为一切生物意识中的烙印。
十二主星编辑
十二主星
十二主星
九州所在的苍茫世界是一个球面，然而这个球面有些不同寻常，因为没有任何人能证明人们可以向西一直走回东方，大地几乎是无限伸展的。你不回头，就永远回不到起点，前方是永远的长路。九州的大地对其上的生物来说几乎是无限广大的。
当九州上的人们抬头仰望天空，在白昼，他们会看见太阳，但不仅仅是太阳，其他除了谷玄之外的双月及九主星就会按当时力量的不同时隐时现，在昼夜都是这样。各星辰散发著独特色彩的光辉，因为不同主星的影响，所以九州的天空并不总是蓝或白色的，当人们看到幻化的天色和主星们的明暗光晕形状，他们会知道星辰力可能又给这大地带来什么变化，或许是雨季，或许是风暴，或许是一个气候宜和，安定繁育的时代。
而在夜晚，当谷玄主宰了天空，诸星云的光芒被吸收减弱，除了主星们仍有巨大的飘逸光晕之外，其他星云（星象、星环和星簇）就象被随意挥散在黑布上的大小钻石，星云是流动的，时时受到其他星云移过时的引力，和主星们的斥力，它们象风中的云，不停的改变着形状，聚散着。有时一夜晚就能改变得面目全非，有的却几千年来一直未曾变过。正如白昼一样，九州的夜晚也不是纯黑色的，不仅星辰的颜色不同，光晕不同，主星也随着互相力量的消长给夜晚映出暗淡的基色。
人们将天空中最影响大地的十二颗星辰称为十二主星：
太阳、明月、暗月、密罗、印池、岁正、亘白、谷玄、裂章、填盍、寰化、郁非。
【太阳】：在精神界中首先为地上生物所知的星辰是太阳。太阳自东向西围绕大地运行，所到之处即带来无尽的光芒与纯正炽烈的精神。太阳代表光明，生长，建立。在星象者还未作为一种职业而出现的年代，人类已经用太阳来计算时间的流逝。太阳运行的周期被称为一日。太阳处于地平线上的时间段被称为日，处于地平线下的时间段被称为夜。没有人能说出太阳是什么颜色，因为他的光芒似乎包含了所有的色彩。普通人只是笼统地把它称为金色。太阳的直径为周天的三百六十分之一，是最大的星辰之一。有的星象家也以太阳在天空中移动一个直径长度的时间作为相对较短的时间单位，称为度。即使是在日间仍能看见除太阳外的其他一些星辰，太阳的光芒并不能淹盖其他所有星辰的光芒。主星的光芒在日间也能被看见，但那些较小的星辰，也称次星，就隐没在天空的光辉中，较难分辨。只有极少数眼力好的人才能勉强看见其中相对较亮的一些。秘术表示为生命。
【谷玄】：作为太阳的对立面，谷玄的存在几乎不为人所知，只有星象家们才通过古老书卷的记载而对他略知一二。这位黑暗的神祇和太阳处于大地的两头，以近乎相同的周期和轨道围绕大地转动，但并非永远位于太阳的对顶点。当太阳以光芒将半个周天照亮时，谷玄隐匿在另半个周天的黑夜中。没有人知道谷玄的颜色和大小，因为任何人都看不见这位在黑夜中默默运行的神祇。星象家们只能通过他对其他神祇光芒的掩盖来确定他的运行。谷玄代表黑暗，终结，消亡。在有些民族的传说中，谷玄是天空中的一个深不见底的窟窿，光芒从太阳溢出，淌满天空，最后流入这个洞中。但也有的宗教认为谷玄是比太阳还要真实的存在，他仁慈地以一块黑布为地上的生灵挡去天空中灼热的火焰，而所谓的太阳只不过是这块布上一个透出光来的小洞。秘术表示为精神。
【双月】：这是在天空中的一组引人注目的星象。两位神祇的大小和运行轨迹差不多，但颜色有著明显的区别。灰白色的被称为明月，灰黑色的被称为影月。双月的大小几乎与太阳相当，也是主神墟的意识分裂时最大的碎片之一。双月相互环绕旋转，定期发生相互遮掩。这个遮掩的周期被称为一个“月”，长度介于日和年之间。但年月日三者相互间并非整数倍，这使得任何同时包括这三者的历法都十分复杂。双月作为一个星象整体围绕大地运行，其周期约为两天左右。这个周期对普通人的意义没有双月相互掩映周期的意义大，因此没有特定的名称来称呼它。明月是代表爱情和魅惑的神祇，影月是代表怨恨和衰老的神祇。她们的掩映周期往往在很大程度上影响着地上生物的情感。这是纯精神体对于人类精神残片所起的共鸣，几乎没有人能抗拒她的力量。后世的星象家曾感慨这两颗星的明暗交替是人间喜怒哀乐纷纷扰扰的源头。双月在人们的繁殖中也扮演了重要的角色。明月代表了两性的结合生殖，而暗月则代表了贯穿家族的血缘。秘术表示为爱情。
【郁非】：火红色的郁非，大小约为岁正的一半。他的红色光芒将其附近的天空都染上一层同样的色彩。郁非的运行周期很长，约为二十年。他的运行轨迹并不象太阳那样是一个环绕大地的圆弧，而是走一条曲折的路线。郁非代表雄心与志向。星象学家们猜想这位神祇给世界带来各种冲突，但很难说是郁非直接参与其中，还是他加强了地上种族无可抑制的炽热心志，才是各种争端的肇因。有人猜测在诸神创造世界之时，就是郁非使一切智慧生物都或多或少产生了高傲的心志，但也有人认为自我与独立本来就是精神体的特征，当诸神为了封印洪荒大地而将精神注入物质的碎片，这个特性在肉体的束缚下反而更加凸显出来。秘术表示为火焰。
【亘白】：亘白的颜色正如其名一样，为纯正的白色。其直径与郁非相仿。亘白的运行周期为半年左右。每年两次，这位神祇从西方的地平线升起，从东方落下，其间轨迹并不通过天顶正中。他的轨迹与天顶的距离经常变化，也是星象学中的一个重要参量。亘白所代表的是沉静，镇定，和坚毅的精神。在诸神中，他以严格的约束而闻名。因为世界创始之时，精神之主神墟代表秩序的力量，物质之主神荒则代表无序的力量，因此也有人认为亘白所秉承的是最为强大的精神意志。但事实上，当某个图纹中的秩序越来越多，越来越繁复，所谓的秩序也将表现得开始类似于混乱。秘术表示为风。
【印池】：印池是一颗暗蓝色的星辰，比郁非略大。其光芒在日间容易被太阳的光芒掩盖，夜间又不能很清楚地显在天幕上，唯有清晨和黄昏才最为明显。其运行轨迹在粗看下仿佛没有规律，某些时刻可能驻留于北方星天，某些时刻又可能在地平线附近作环形运动。但实际上印池的规律隐藏在复杂的运行轨迹下：他有两种不同的运行模式，周期分别为七天和二十三天。印池根据自身的运行历史和其他星辰的影响，选择处于不同的运行模式。印池代表思考和冥想。对星象家来说具有独特的意义。这位神祇的精神引导大地上的智者探索未知和神秘的事物，由此得到无尽的智慧，但严格来说，印池并不代表智慧本身。秘术表示为水。
【填盍】：土黄色的填盍是一颗大小介于郁非和岁正之间的星辰，但由于其颜色的关系，并不如比他小的郁非那样引人注目。他的运行周期不象其他诸星一般具有明显规律，变化较大，短的时候约为二十四年，长的时候约为三十年，可能是诸神中最长的。填盍代表谨慎、细致、周密。或许是因为周期长且不定的关系，普通人往往很难将这位神祇和他对物质界的影响作精确联系，这导致很多人对他所代表的精神和秩序缺乏了解。商人们因为他的色彩而认为他能带来金钱财富，从某种意义上说，细致周密的精神的确是商人所必需的。秘术表示为土地。
【岁正】：青色的岁正，其直径略小于太阳，因此勤于稼穑的农人早就观察到了她的存在。他们发现当她照耀在天空的时候万物生长，当她隐没于地平线下则万物萧条。农夫们按照她的运行来安排作物的栽种和收割。她围绕大地的运行周期被称为年。人们谈论自己的年龄时习惯用自己经过了多少个岁正的运行周期，因此年龄的计算单位被称为岁。诗人们认为岁正有被称作春夏秋冬的四个女儿，但星象家们对此嗤之以鼻，因为他们知道所有的星辰都不过是纯净的精神体，四季的区别只来源于岁正在天空中的位置不同。岁正从地平线上升起落下的方位是变化不定的，在某些年份她可能从东北方升起，另一些年份则从西南方。在大地上，岁正升起的那个方向，春天来得最早。星象家们可以通过上一年岁正以及其他星辰的运行，推算出下一年这位神祇从何处升起。岁正代表平衡，循环往复的变化。秘术表示为光芒。
【密罗】：湖绿色的密罗是由四颗星组成的三角锥形星象。四颗星大致环绕公共的中心以复杂的方式旋转，其中心又按自己的轨道沿地平线附近波浪形运动，没有周期。密罗代表的是结构和组织。他在大地上星象家眼中所显现的不同形状具有不同的涵意。当数个个体间产生一定的联系，它们作为一个整体表现出原本不存在的崭新特征。比如，连续排列的点会在人的意识中产生线的概念。这类错觉就是因密罗的影响所致。密罗促使人们在万物中寻找结构，将思维集中于这些由形式和结构所带来的整体性质，因此导致了各种幻相的产生。秘术表示为幻象。
【寰化】：这颗橙黄色的星辰具有椭圆的形状，因为他实质上不象绝大多数星象家认为的那样是一颗大星，而是两颗靠得极近，难以分辨的星辰。寰化的运行似乎是没有轨迹的，可能在天空的任何一个位置出现，当然也包括地平线以下。寰化代表游荡、偏离和旁观。少数星象家观察到了寰化中细微的暗缝，他们把它称为神祇之眼。寰化所引导的精神游荡偏离于主流之外，保持着距离，默默观察世间一切。秘术表示为动物。
【裂章】：紫红色的裂章由三颗紧密相绕的小星组成。他们的关系是如此紧密，以至于星象家们从未观察到他们之间的距离超过一度。这三颗星的相互作用使得裂章的光芒形成一个三角形。裂章始终在地平线附近运行，自东向南到西再到北，周期在四个月和六个月之间变化。裂章代表合作。与密罗不同，裂章注重群体中个体本身，而非由结构产生的新意义。从一方面来说，他象征群体中的个体紧密联系在一起，因而有综合分析作出决定的意义。那些遇到疑难的人会求助于这三位神祇。另一方面，裂章光芒中的三叉暗线也代表群体中的分歧。分与合，明与暗，是合作中的固有旋律。秘术表示为意念。
作品编辑
单行本
作家作品
今何在《九州·羽传说》《九州·海上牧云记》
江南《九州·缥缈录》《九州·捭阖录》《九州·往世书》
潘海天《九州·铁浮图》《九州·白雀神龟》《九州·死者夜谈》《九州·暗月将临》
斩鞍《九州·朱颜记》《九州·秋林箭》《九州.旅人.怀人》
唐缺《九州·星痕》《九州·英雄》《九州·云之彼岸》《龙痕》《九州·轮回之悸》《九州·龙渊》《九州·魅灵之书》《九州·黑暗之子》《九州·殇翼》《九州·丧乱之瞳》《九州·戏中人》《九州·无尽长门》《九州·无尽长门2》《九州天空城》
萧如瑟《九州·斛珠夫人》
夏笳《九州·逆旅》
尾指银戒《九州·海潮三十年》
塔巴塔巴《九州·澜州战争》
楚惜刀《九州·天光云影：风云会》
唐七公子《九州·华胥引》
九州幻想
年份杂志名
2005年：6本破军号（7月试刊号）、贪狼号（8月）、巨门号（9月正式创刊）、密罗号（10月）、北辰号（11月）、印池号（12月）
2006年：12本寰化号（1月）、岁正号（2月）、明月号（3月）、太阳号（4月）、亘白号（5月）、裂章号（6月）、郁非号（7月）、暗月号（8月）、休彤号（9月）、填壑号（10月）、谷玄号（11月）、紫宸号（12月）
2007年：10本 1月号（无名称）、2月号（无名称）、3月号（无名称）、4月号（无名称）、5月号（无名称）、6月号（无名称）、暑期合刊（7~8月）、九月风华（9月）、十月流金（10月）、枫火燎原（11月）
2008年：8本岁正盛典、两生花、三春晖、四时好、五湖烟、六桥柳、七瓣莲、八月槎
2009年：7本立春号（1月）、惊蛰号（2月）、九州幻想·四年精选集、九张机（9月）、十日锦（10月）、十一光年（11月）、凤麟之书（又名十二城记 12月）
2010年：10本贲书铁券（1、2月）、铁三角（3月）、鱼人节（4月）、悟空号（5月）、飞屋号（6月）、在希望的田野上（7月）、太阳照常升起（8月）、天空之城（9月）、风与花的秋天（10月）、一意之行（11、12月）
2011年：7本荒原守望（4月）、朱庇特（5月）、美人醉（6月）、任平生（9月）、青之界（10月）、火之舞（11月）、夜之岚（12月）
2012年：2本铁甲依然、衣上征尘
2013年：电子刊 6本锋芒毕露（2013年7月号）、花重锦城（2013年8月号）、击剑酣歌（2013年9月号）、暗里韶光（2013年10月号）、独钓寒江（2013年11月号）、碣石沧海（2013年12月号）
2014年：电子刊 6本波涛如怒（2014年1月号）、关山若飞（2014年2月号）、壁立千仞（2014年3月号）、鱼跃于渊（2014年4月号）、直取龙城（2014年5月号）、闻鸡起舞（2014年6月号）
九州·漫小说 VOL.11，VOL.12，VOL.01，VOL.02，VOL.03，VOL.04
其他杂志科幻世界惊奇档案 2002年（全年共12期）第5期-第12期
科幻世界惊奇档案 2003年（全年共12期）第1期-第12期
科幻世界画刊增刊 2003年（单本含《虎牙》那一期）
科幻世界奇幻版 2004年（双月刊全年共6期）2月刊 4月刊 6月刊 8月刊 10月刊 12月刊
飞奇幻世界 2005年第1期-第7期
影视编辑
电视剧
年份现名原著导演
2016 九州天空城唐缺杨磊
2017 海上牧云记今何在曹盾
2019 九州缥缈录江南张晓波
2019 九州·白雀神龟潘海天
2019 九州天空城2 唐缺
2019 九州·斛珠夫人萧如瑟
电影
年份电影名称原著导演
2019 九州·龙痕唐缺
动画片
年份现名原著导演
待定九州·朱颜记斩鞍沈乐平
