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牧宇离开不周山后，避开分散在四周的巫族，径直朝着东海方向飞去。
洪荒大地经过一段时间的发展，除了巫族这个数量庞大的族群外，
剩下的，就是曾经三族的分支种族。
它们如今暂时由各族的族长统领，或者是一些野心勃勃的强者，自立为王。
帝俊和太一两人自然也不例外，他们离开不周山后，就迅速回到太阳星闭关。
待彻底稳固紫霄宫第一次讲道所得感悟后，便立刻回到洪荒大地。
至于太阳星的核心区域一直都比较平静，
而帝俊和太一，从一开始就以为太阳星上只有他们两兄弟，
对了，还有十大先天灵根之一的扶桑树。
如今的洪荒世界，十大先天灵根已经所剩无几了，除了分化无数先天灵宝的混沌青莲，
已经被分走的先天葫芦藤，生长在太阳星的扶桑树，太阴星上的月桂树，
暂时在鸿钧道祖手中的蟠桃树，化形为杨眉老祖的空心杨柳，
被西方准提炼制为灵宝六根清净竹的苦竹，
镇元子的伴生灵根人参果树。
如今，只剩下黄中李和仙杏留在洪荒世界的某处。
其中，仙杏在封神量劫之前，被雷震子所食用，然后得到风雷双翼。
如此看来，洪荒世界的先天灵根几乎都是有主之物了。
在接下来的时间里，
帝俊和太一凭借着自身强大的修为实力，以及先天至宝混沌钟与极品先天灵宝河图洛书的威势，
在洪荒大地上，
帝俊和太一以“凡是化形之灵，不论是动物还是植物，都可为妖族”这样的名号，迅速广纳各族的先天生灵。
帝俊为妖帝，太一为妖皇。
随着时间的流逝，妖族的势力空前绝后般壮大。
那些曾经三族分支的残留势力，或者是新生代势力，几乎都被帝俊和太一两人收编入妖族。
妖族的定义范围非常大，就连先天三族龙凤麒麟也被包括其中，或者说是妖族的分支。
一些先天大神通者，也有一些被划分到妖族的行列。
妖族的建立，意味着洪荒天地从远古时期向着上古时期转变，进入一个真正的新时代。
妖族除了妖帝帝俊和妖皇太一外，还汇聚了所谓的十大妖圣。
分别为：军师白泽，龙首绿发戴角，四足为飞走状，
传说的瑞兽之一，通万物之情，知鬼神之事，“王者有德”才出现，有趋吉避凶的才能；
大妖计蒙，龙首人身，隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨；
大妖英召，人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴：
大妖飞廉，本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文；
大妖九婴，水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称九婴；
大妖商羊，虽名为羊，实为青色的单足神鸟，天生能预测凶吉，
大妖钦原，也是羽族得道，本相似蜂，和鸳鸯差不多大小；
大妖飞诞，羽族得道，本相似鼠，赤足；
大妖呲铁，形似于水牛，但拥有巨大的角，皮毛漆黑，以铁为食，其排泄物坚硬如钢，甚至可以作为兵器使用；
大妖鬼车，又名“九头鸟”，色赤，似鸭，为收人魂气的妖鸟；
在收编十大妖圣时，帝俊显得轻车熟路，一切都进行的非常顺利。
然而，就在洪荒世界所有生灵以为，妖族即将与世界的另一大族巫族，产生摩擦碰撞时。
