三塑强汉

第337章 帝师之重(1/2)

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做鬼脸,是童子军的常见科目。

管笃为童子军时,就已经学会了。

当然,这也就是在童子军中,如是在那些士族中,这可能就会被看成不端庄的体现,是要被垢病的。

“少师大人,你着相了。皇帝不拜师,是因为他已出师。否则,哪有太师、太傅这些官职?”贾诩笑着。

“尚书大人,你看小亮子、小淮子,他们每天都是开开心心的。我也想每天开开心心的,而且,过去都是太后教我,我也想有我自己喜欢的师尊,来教我本事呀。

“您不是希望我能成为明君、圣君吗?我拜大帅为师,学了大帅的本事,我才能做明君、圣君。”

刘协看到王允阻止,急得眼泪在眼眶中打转,差点哭出声来。

王允招架不住了。

“这……这……”了半天,随之起身,对蔡成便是一个大礼。

“成公子,你可知帝师之重?”

“事关一国万民,自是重于泰山。”蔡成郑重地答道。

“那你能教陛下什么?”

“为君之道。”蔡成轻轻地吐出四个字。

“你年尚未及二十,你如何懂得为君之道?”王允追问。

“学无先后,达者为师。我为何不能懂为君之道?”

“公子说的可是孟子的‘仁义之道’?”王允咄咄逼人。

陛下拜师可是大事,天大的事。

过去皇帝给自己的皇子选太师、太傅等,也都是千挑万选。

如今,只是小皇帝一句话,这成公子怎么就顺竿往上爬呢?

王允不得不怀疑,成公子有野心,似乎有“挟天子以令诸侯”之意。

所以,王允此时可一点不敢客气。

“孟子的‘仁义之君’、‘仁者无敌’,随着千余年的变迁,早已不合时宜。”蔡成举重若轻。

“当然,仁,也是为君者必备的品质。不过,要看如何诠释这一‘仁’字。

“庄子曰:大仁不仁。其意之深远,须为君者深思之。

“然而,仅仅一个‘仁’字,可做不了什么明君、圣君。

“在我看来,为君之道,无非是:怀天下,悯万民,明刑律,知兵战。识人任能,平衡朝堂;锐意创新,以逊后世。

“能做到如上既可称圣君。”

王允惊得无以复加。

上述六条,哪是凡人能够做到?恐怕圣人也会望而却步吧?

贾诩出面,把王允拉回了几案前。笑道:“公子之能,非你我所能妄揣,实高深莫测也。可为天下师。”

法正也笑道:“尚书大人要知公子之能,待酒足饭饱之后,我带大人巡视军营,路上慢慢讲与你听便是。

可为天下师?

这赞誉太高了吧?

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