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张卫东冷笑道：“贺秃子都十七的人了，挨了打还有脸找他妈来告状，真是笑死人了！”
“不许叫他秃子！我们家贺超不是秃子！”夏老师一听张卫东的话，气得浑身发抖，歇斯底里地大叫。
夏老师叫夏荷，是南方人，上山下乡的时候来到了阳曹村，嫁给了村支书的儿子贺强，当上了阳曹村小学的民办教师，不到一年就有了儿子贺超。
腾格里沙漠边的人家生孩子的时候，母亲在热炕上疼得打滚，父亲则套起驴车，到腾格里大漠深处，挑最干净最细腻的沙子，拉一车回家，铲一些倒在热炕上，称为“沙炕”。
孩子降生，剪去脐带，老人就用热乎乎的细沙擦去孩子身上的血污，再换新沙来，让孩子睡在沙子里。
倘若孩子便溺，直接将脏掉的沙子倒掉换新的，连尿布手纸都省了。
整个月子里，不光孩子睡在沙子里，就连“月婆子”也一直坐在沙炕上。
反正腾格里沙漠里缺的是水，沙子则是取之不尽，用之不竭。
这不是沙乡人们节约用水，而是一种习俗。
古老相传，腾格里沙漠里的沙子，有某种神秘的力量，能让新出生的婴儿怯病消灾，茁壮成长。
养在沙炕上的孩子，大多皮糙肉厚，被腾格里沙漠里的风一吹就长大了。
阳曹村的孩子们，几乎都在沙炕上出生，要是谁自命不凡，别人就会取笑：“谁不是沙炕上养下的？你妈还把你养在红毡上了？”
旧社会城里有钱人家生孩子，都会用一条红毡，一来辟邪，二来红火喜庆。
红毡上降生的孩子，落地就有高贵的出身，不是沙炕养下的孩子能比的。
在城里人看来，沙炕这种习俗实在是粗陋不堪，比茹毛饮血还恐怖，简直不可思议。
夏荷也还罢了，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，只得入乡随俗，可她远在南方的母亲却急了。
夏荷母亲一听自己的外孙生下来就要滚在沙子里，坚决不准用这种不文明不卫生的方式，便坐了火车坐汽车，坐了汽车坐驴车，千里迢迢从南方赶到了阳曹村，要用正常的方式伺候夏荷坐月子。
她亲自给夏荷接生，用热水洗干净了贺超，又准备了好多尿布，每天为贺超勤洗勤换。
不料，没过几天，贺超就浑身起了疹子，头上更是溃烂流脓，头发大把大把的掉，没日没夜的啼哭。
贺强赶紧请来了村里的赤脚医生，医生看罢贺超的情况，只说了一句：“睡沙炕就好了。”
贺强的妈不再管亲家母，赶紧让贺强去沙窝里铲来一车细沙，烧起了沙炕，把贺超放进沙子里。
说来神奇，贺超睡进绵软暖和的细沙子里，马上就不哭不闹，吃饱了奶就“呼嘶呼嘶”的睡了。
没过两天，贺超身上的疹子就结痂脱落，长出了新皮。
阳曹村的人纷纷感叹，这腾格里大漠里的沙子，真的有神秘的力量呢！
赤脚医生却给出了科学解释。
他说，腾格里沙漠边的地下水，大多盐碱含量非常高，刺激性和腐蚀性都很大，大人洗完脸都是一圈白印，月娃娃娇嫩的皮肤怎么能受得了？
而腾格里沙漠里细沙，经过千万年的风吹日晒，啥细菌都杀死了，干净又卫生，让月娃娃睡在热沙子上面，不仅能拔出胎毒，更兼爽身粉的妙用。
不光是月娃娃，月婆子坐在沙炕上，也对身子恢复有好处。
贺超就因为没有睡沙炕，胎毒加上体内的湿毒发作，才浑身起了疹子。
人们这才恍然大悟，又感叹先民的智慧。
腾格里沙漠边虽然条件艰苦，先民们却有自己的生存之道。
