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上一次这个名字出现的时候，是他在调查费尼契手稿期间了解到的关于古斯协会的创始人的经历。
古斯，这名被楠薇学院开除学籍的神秘学爱好者，曾经去密斯卡托尼克领域的一个学术机构进行过交流，也正是那一次交换生的经历，让他萌生了创建这个协会的想法。
不难推测，当时他就是以交换生的身份去往了密斯卡托尼克大学。
而此后他推崇的所有关于神秘学的理论，包括对费尼契手稿残页的解读能力，都是来自于那所神秘的大学。
查尔斯口中的那位顾问，同样来自于密斯卡托尼克大学。
说白了，他与古斯所从事的事业是相似的，都是神秘学。
那么赛文河畔的屠杀，就绝对不像查尔斯口中所说的那样是单纯的种族屠杀，背后定有隐情。
因为他提到过——“死去的人变成另外一种东西返回人间”。
这是迈洛亲眼见证过的事情。
再联系此前红女巫提到过的“眷族”，那些对远古种族怀揣着狂热信仰的人会以残酷的方式对残存的古老者进行侍奉、献祭，以换取古老者的降临或者族群扩张。
就和伊克姆小镇上发生的事情一样。
那么，是否可以理解为，当时遭到“屠杀”的那些人，就是某个古老生物的眷族？
他们是因为进行了某种违背人伦道德的仪式才遭到执法队的猎杀？
比如，就像渡鸦对罗本演示过的那样。
让已经死了的人再次活过来，成为没有感情的杀人机器……
……
这些零碎的线索在迈洛的脑子里逐渐串联起来，成为一条完整的链条。
从赛文河，到楠薇城运河，到忏悔码头。
这相隔几百公里的两座古城，被一条河流连接了起来。
而两座城市，时隔十年之久，都发生了死者复生的事情。
既然眷族是真实存在的，假设艾雅死于眷族之手，那也就说明，当年赛文河谷的屠杀并不彻底，那座村庄里绝对还有人存活下来。
他顺着赛文河，来到了楠薇城，并在这里定居了下来，一直存活到今天。
…
但为什么献祭仪式要布置在忏悔码头呢……
迈洛走在阴暗的走廊里，看着地面上因为潮湿空气而积存起来的露水，他的脑海中忽然浮现出案发当晚老席恩站在桥梁边缘注视着河水时候的背影。
以及老席恩口中含糊不清地说过的那句话——“河里好像有东西”。
……
赛文河。
忏悔码头。
活尸。
失踪的船只。
船上有20个人……
迈洛的呼吸频率逐渐变得急促起来。
这分明是一个局啊。
……
此时，走廊末端传来丽贝卡的声音：“去地下室把瑞克喊上来。”
