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这些被统称为术法或者咒术，它们不需要进行大规模的献祭，也不需要直面神只或者旧日支配者，而是人类仅凭自己的力量就可以施展的简单术法。
这些就是最贴近于迈洛传统概念中的那种术法。
精神支配、灵魂切割亦或者是人类一直以来都在追求的复生，在诸多中低端的典籍中都有所记载，它们的力量远不及古神与旧日支配者，但务实一点来说的话，这其实是最适合在人类社会中施展的术法。
举个简单的例子，费尼契手稿残卷中记载的放逐之影的术法，就属于第三序列。
它不需要与神进行沟通，也不会招来旧日支配者的目光，是纯粹的人对人的某种迫害方式。
当然，有一些的第三序列术法或者咒术会引来一些次级仆从种族，说是次级，但对于孱弱的人类来说依旧足够致命。
而且即使是排在第三序列，这些知识仍然超出了人类的认知，那些灵视微弱的人过分深入研究的话，终究还是会走向癫狂与毁灭的下场（参考伊森·菲尔德）。
红女巫是鼓励迈洛通过邪恶典籍去提升自己的灵视值的。
但同时她也警告迈洛，不要过分地钻研前一二序列的魔法，博得外神或者旧日支配者的关注并不是什么好事，某种程度上来说，那与被猎犬盯上没有太大的区别，而且更加致命。
而关于邪恶典籍，红女巫还特地提及了两本在诡秘学中最为着名的魔法书。
它们分别是《伊波恩之书》与《死灵之书》。
这两本名着现在是迈洛计划里已经排上日程的必修一和必修二。
前者迈洛并不太了解。
后者迈洛倒是有听说过，他记得黄金律教会的藏书楼台上还特地为这本书留着空位的。
据说，费尼契手稿就是《死灵之书》无数次翻译过后的其中一个译本。
以上这些就是迈洛现在脑海中掌握着的对于本世界规则体系下的魔法概念。
……
当然，除此之外迈洛还从其他很多零散的破碎典籍中获取了不少的知识，包括那份把芬恩个头拔高十几公分的《卡纳玛戈斯遗嘱》。
而现在迈洛要施展的是另一种属于第三序列的术法。
……
他领着瑞克来到了乔丁汉学院的正门前街道：“我有一个大胆的想法。”
瑞克迟疑道：“希望不是那种会要了我小命的想法。”
如果他也有迈洛那样的危机感知力的话，这会儿心跳的速度应该已经翻倍了。
“是这样的。”
迈洛说道：“我前段时间研习的选修一中记载着一种方法，在篇学说中，作者认为所有的生命体在空间中的活动是会留下轨迹的，在适当的操作下，这种残留的轨迹可以被提取和利用，前提是需要有一个载体，同时要复刻那个生命体此前在空间中发生过的事情。”
“轨迹？”瑞克有些疑惑。
迈洛现在所说的内容有些涉及他的知识盲区了。
“我将其理解为磁场。”迈洛随口一说。
“磁场？”瑞克更加疑惑了，他琢磨着这个陌生的词汇：“这倒是个有趣的说法。”
“你知道很多闹鬼事件吧，比如说人们会在家里见到逝去的亲人，或者在某些古老的建筑中见到不属于这个时代的人的影子。”迈洛说道：“大概这么理解可以了，那是因为活着的人们触发了过去时间段里别人留下的轨迹。”
瑞克虽然已经半活尸化了，但他的脑子还是很好使的，在迈洛通俗易懂的讲解下，很快就get到了迈洛的意思，于是问道：“马蒂来过这个地方？”
迈洛点点头：
“嗯——为了验证一下选修的内容是否真实，我想我可能得揍你一顿了。”
“啊？”
